原文是这样写的：于是大众募集了二千银‘达玛’，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

借着圣洗所获得的新生，人可以与从死中复活的基督相比。圣洗圣事使人由死中复活。

第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。

你们彼此若已疏远，以致有失《圣经》标准的基督徒体统，就当悔改；因为你们在宽容时期所造成的品格，也就是你们在基督复活时所必具有的品格。你们若想在天国作圣徒，就必须先在地上作圣徒。

在宣讲天国的行动中，耶稣自己也让门徒分享他宣讲天国来临的使命（参阅谷3：13-14；6：6-13），并让他们分享自己的大能：治病、复活死人、洁净癞病人、驱魔（玛10：8）。

玛尔大又是急忙赶到耶稣跟前，不无抱怨地说：主，如果你在这里，我的兄弟决不会死……，而当生命之主站在她面前，向她保证她的兄弟必要复活时，她却没有听进耶稣的话，以为耶稣在讲末日的事

在全场神长、教友们的掌声和注目下，李主教缓缓揭下了覆盖在汉白玉纪念碑上的红绸布并向纪念碑敬献花环；稍后他又用复活蜡点燃了圣火台上的火炬（在国内教会的庆典活动中，沧州（献县）教区以这种仿效奥运会点燃圣火，

在这里玛窦把「人子」这个称号直接用在耶稣身上，虽然仍是以第三人称的方式提出，但已是在复活信仰的影响下的用法。玛窦的信仰团体在阅读此福音时，感到自己应该回答这个问题：「对他们而言，到底耶稣这个人是谁？」

从今天的“基督苦难主日”开始，我们圣教会也将默观最悲惨的天主子耶稣基督的苦难、死亡和复活，同时，我们也将隆重庆祝主耶稣所带来的救恩，通过圣事重现祂对每一个人和整个世界的圣爱。

张姐谈到保定教堂可喜的成绩，更是津津乐道，她说：“你看过复活节时，有多少带着花环进教领洗的，圣诞晚会多么热闹。”