我出生在一个教友众多、教风纯正的大会口,自幼受到良好的宗教熏陶,少年时代曾有志修道,后因各种原因而未能如愿。成年之后经朋友介绍认识了我的丈夫——一个外教青年。
不可妄呼上主你天主的名;因为凡妄呼他名的人,上主决不让他们免受惩罚(出20:2-7)。像以上不伦不类的称谓和言辞只不过是拉关系套近乎,透着轻浮和玩世不恭的世俗之风。
教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋(出:三四,28),以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋(列上;一九,8)的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。
孩子就快要出生了,生活会很艰难,她知道她的丈夫有多么焦急。当他躺到她旁边时,她给了他一个温柔的吻,轻声说:一切都会好起来的。我爱你,乔。
她之所以以正常的方式体现出了一致,是因为她觉得我妹妹的生命权利与我们当时已出生者的权利完全一样。母亲牺牲了自己,是因为她意识到在那一刻她是我妹妹的生命权利得以彰显的唯一工具。
按希腊文的字源,ec,ek(出),stasis(状态),指灵魂能脱离理性和周遭世界之外的精神状态。在宗教信仰中指一种与神或「真如」密契(mysticism)的神秘经验。
而眼下,广州市又被曝出大量浇筑水泥锥以驱逐流浪汉的新闻,人们不禁要问,我们的城市到底该如何对待那些可能有碍观瞻的流浪汉?一个城市存在流浪汉也许并不能说明什么,而这个城市对待流浪汉的态度却很能说明什么。
有人出10美元,会不会有人出价20美元?10美元给他吧!快向我们展示大师们的佳作。此时此刻,整个会场的气氛越加愤怒。本来人们的目的就不是什么儿子的画像,而是来寻求更有投资价值的收藏品。
今天我教你们规距,给你们诫命,你们要多学习,而且谨慎去遵行(出20:2)。国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱,大学无信仰则落,家庭无信仰则变。
今天我教你们规距,给你们诫命,你们要多学习,而且谨慎去遵行(出20:2)。国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱,大学无信仰则落,家庭无信仰则变。