巴彦淖尔教区九个堂区的乐队、十个堂区的唱经班和圣母会修会的十五位修女及来自各堂区的众教友共同参加了这一神圣庄严的礼仪庆典。当地统战部相关领导到场莅临指导。

弥撒中听着唱经班歌唱“平安夜”、“无数天神空际临”等，脑海里就会出现天神在空中奏乐，牧人们朝拜圣家三口的镜头，精神上享受着圣婴赐予的平安。

基督新教30余位姐妹应邀与杭州无原罪堂的唱经班进行着以“爱使我们相聚在一起为主题”的聚会。这为杭州基督徒间的合一共融迈出了历史性的一步。　　是日，正值杭州教会庆祝基督圣体圣血节。

教会诗班高唱圣诗，教宗把圣水沾在阿拉姆的头上，并用拉丁语为他祈祷。接着，教宗主持弥撒，而阿拉姆也联同其它信众接受圣餐，今次是他第一次领圣餐。本笃十六世证道时，讲述领洗的意义。

把我的爱心献给灾区的小朋友们[page]唱经班的姐妹们排队前来为灾区捐款神父在弥撒中说：“天主圣三是我们信仰生活的基础，是整个宇宙存在的根源，他不断地完成天主的救恩计划。

沈斌主教在讲话中回顾了上海天主教界近两年来在深入推进我国天主教中国化方面开展的实质性探索：在学术研究上，成立“上海天主教中国化光启研究中心”；在人才培养上，与复旦大学哲学学院联合举办“双通人才课程班”；

在耶稣被钉死后，厄玛乌两位门徒，怀着忧虑无助甚至无望，离开了耶路撒冷一路走去，然而，是复活的基督从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及他的话，都给他们解释了（路24：27），因此两位门徒心中火热，在感恩掰饼时眼睛开了

（参阅：玛十四22~33）增饼奇迹曾经使群众大为惊异；在此之后，耶稣要祂的门徒们上船而先祂抵达对岸；在此同时，祂遣散了群众。门徒们横渡水面的景象，唤起我们自己的生命历程。

在宗徒大事录记载，耶稣基督将要升天的时候与门徒们一起进食。有门徒问他说“主，是现在要给以色列复兴国家吗？”

MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒，诵读若望福音后，为12位男士濯足，以仿效基督对门徒的谦逊和爱德