以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示等等。而在台湾的盐水天主堂，更让我大开眼界。

在以色列人攻取耶里哥时，若苏厄所派遣的两个探子躲藏在她的屋子里，她没有把他们检举出来，反而敬畏他们的神，救了他们二人的性命，她无惧国人知情后对她加诸杀害。

主教又发动各地神长，寻求有奉召献身意愿的修生，来佘山修院受教育，抚今追昔，感谢上主；饮水思源，大家不会忘怀当年的掘井人。

还遇见过这样一个人，当年他顶着神长封给他的一个不错的教会职位，做起事来相当热心，教会的任何活动都可看到他忙碌的身影。

（二）我们肉身的父亲惩戒我们时，我们尚且表示敬畏；何况灵性的父亲，我们不是更该服从，以得生活吗？（希12：9）这灵性的父亲首先是指天主，每次我们打开圣经或聆听圣言的时候，便应该有服从的精神。

辣黑耳在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。孩子的父亲雅各伯把这个不幸的名字改为本雅明，右手的儿子，有带来好运之意。辣黑耳葬在白冷的路旁。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

1996年，国家宗教局叶小文局长率团访问澳门时，参观圣若瑟教区中学，高天予神父以校长身份欢迎叶小文局长一行，感谢中央有关部门的关心。

从此，进德公益团队联合国内15个女修会，带着海内外神长教友和恩人朋友及合作伙伴的爱心走进了藏区，展开了为期4个多月的爱心救助服务。

灾情牵动着包括全国各地神长教友们在内的同胞的心。南方水灾最严重的湖南省全境受灾，1200多万同胞受灾，因灾死亡或失踪人数83人，损失惨重。