教宗方济各致函与会青年，勉励他们「以言以行去证实邪恶无法决定我们的历史」。与会青年来自不同的基督信仰教会，他们在聚会期间「活出友爱精神，表达他们渴望成为历史的主角，不愿让他人决定自己的未来」。

于是从2022年信德所开始选择关注在1949年10月1日前（即解放前）出生仍然健在的这个神长群体。闻言，郭神父表示理解，也非常重视，并积极配合。

随着科技的发展，有些地方出现了这样的一种情形：信友很孝顺也很本分，已故的父母亲或老祖宗周年纪念日到了，想要为他们念经祈祷，求天主宽免他们的罪罚，赏赐他们早日脱免炼狱之苦升天享福，但苦于不会念经，就请人把所念经文录入磁带

今天，我们在弥撒感恩经中要这么说：“祂，在为了我们和众人的得救而受难的前一天，也就是今天，拿起面饼”。圣周四礼仪在感恩经里面加入了“今天”这个字，藉以强调这一天的特别庄严隆重。

他指出：今天我们所纪念的前辈张元超神父不是一位叱咤风云式的人物，他也没有做过什么轰轰烈烈的大事业。其实，他和我们大家一样，就是一个普通人、普通基督徒、普通司铎。

此行，旨在于传统佳节来临之际给予这些处于边缘群体、无人照料的老人些许的安慰和丰富的天主恩宠与祝福，以言以行为信仰作见证。

未言别，抛下娃。泪流干，声喊哑，仍不见，我的爸。儿的娇，向谁撒？儿的显，向谁夸？儿主意，谁来拿？儿受屈，谁疼他？儿梦里，常唤爸。父托梦，别想他，梦里面，笑哈哈。儿闻听，心放下，原来父，已回家。

在此期间，我曾几次经罗湖海关到深圳及其周围一带观光游玩。通过我家乡的神父们，我得知在离深圳东北四十多公里外的地方，有来自甘肃圣家会修女们在一所麻风病医院服务。

堂区接待组首先带领南台朝圣团进堂朝拜圣体，念慈悲禧年祷文和慈悲串经，然后引导他们参观了卢龙教堂，并为他们介绍了堂区的百年历史，之后大家又回到教堂，由三位神父主持，两地教友的各个服务小组进行分组交流，共同学习切磋

在学习中，教友们更加认识到什么是圣经，为什么要读圣经，圣经与我有什么关系，从圣经中看我们基督徒的祈祷生活等。