前些日子读了“信德”出版的一本《祈祷自由，爱也自由》，让我对祈祷有了更深入的理解与体验。作者告诉我们：以一种超然的态度，以一种平衡的心态，对天主在我们生命的任何境况中所要求的都平静地接受。

实际上，我们不是为这样的生活而生存，我们因这种生活感到窒息，我们的灵魂并未获得自由。求你引领我出离监牢，好让我赞美你的名号。在现世的生活中，方济各和万物相通而生活，不但和人类，也和无生灵的万物共存。

然而，受压迫者的圣召是让自己和压迫者得到自由，成为修复人性的人。唯有在受压迫者的软弱中，天主解救双方的那爱之力量才能彰显。圣女柏姬达很好地呈现出这个真理。一天，她的家庭教师给了她一个小十字架。

他在其他宗教领袖和韩国总统朴槿惠女士面前强调，修和、统一及和平的恩典与皈依的恩宠密不可分。基督十字架先知性的力量能填平一切分裂的壕沟，治愈各种创伤，使兄弟友爱和好如初。

在新界西北总铎区，屯门赎世主堂上演福传话剧赎世俗世：寻找生活中的你，让信徒邀请未皈依基督的亲友欣赏。

通向合一的道路始于心灵的转变，内心的皈依（参：《大公主义法令》4号）。这是一段从相遇到友谊、从友谊到友爱、从友爱到共融的精神旅途。在这过程中，改变不可避免。

他鼓励信徒在四旬期内不断改变及皈依，而从耕作到享受成果，均应本着爱德不断完善习惯，藉此爱惜环境。

在些许摩擦後，这场会议立定了新皈依福音者应当遵守的几条简单戒律。教宗指出，召开这场会议以前，「墨守成规」的基督徒与塔尔索的保禄发生争执。

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行‘生态皈依’，用若望保禄二世的话，就是‘改弦易辙’，承担起‘照料共同家园&rsquo

记忆中，每晚临睡前，母亲总会教我们唱几首圣歌，或者给我们读一些经文、福音，每读一段，她还给我讲讲她的理解，这让我们几个对教会有了一些认识，为我们日后皈依教会奠定了良好的基础。