述显示今世的不公道被天主的公义所推翻：死后的拉匝禄被接到亚巴郎的怀中，享受永恒的福乐；那富翁则被抛到痛苦的阴间。这是一种新的、永远确定的、再也无法申诉的境界。

主，天主，是你拣选了我，变化了我，眷顾了我，求你不要收回你对我的各种恩宠，我要永远永远感谢你，我要在信仰中承行你的旨意，和众教友携手迈向永恒的天乡。

因为我们的主耶稣基督，正在等待着我们与他合作将福音广传于我们的生活周围；我们的家人、亲戚朋友与教外朋友们正在等着我们帮助他们认识基督，等着我们以生活行动见证自己的信仰，等着我们与他们一起更加走向基督，奔向那永恒的天乡

通过这句话，在天主永恒计划中，我找到了自己的位置，找到了我生命的航向。

然而，福传并不是简单地把福音的经文念给他人，而是要把福音的精神传报给他人，换言之，就是要把耶稣介绍给他人，使人们认识唯一的救主，获得灵魂的救援，在基督的爱内度一个新生活，最终得到生命的圆满，进入永恒。

让我们真诚地为你们祈祷，愿你们永远安息于天主的怀抱中，享受永恒的安宁！灾区的人民，你们的痛苦不会白受！

教宗本笃十六世在昨天上午的要理讲授中，多次提到盛赞圣诞节为永恒美丽的圣大良教宗，进一步向在场的信友说，圣诞节并非一个单独事件，而是已经开始了以基督的苦难、死亡和复活为高峰的救赎的中心奥迹。

教宗阐明，「唯有在基督的复活中，我们每个人的命运才会在永恒的无限视野中找到其应有的位置」。

天主眼中珍贵的“尘土”我们既要低头省察自身，也要抬头仰望那位从死亡深渊中复活的主，祂将我们从罪恶与死亡的尘埃中提拔，使我们获享永恒生命的光荣。这正是四旬期赋予我们的希望。

“宗徒们在短时间内被圣三生活的光华和诸圣所围绕；但他们被永恒所摄之际，随即又被带回现实人生，被邀请回到村庄”，与耶稣“一起分担天主的工程，勇敢地迈步走向十字架之路”（参阅：《奉献生活》劝谕，14号）。