新装修的祭台为重视装饰效果的巴洛克风格，主体建筑又采用了许多大大小小哥特式建筑特有的尖塔、尖顶尖拱，华美中营造出轻盈修长的视觉；祭台正中是炫目的金色十字架，上方正中则是矗立着耶稣基督君王态像，略下左右分别是圣人安多尼怀抱小耶稣和圣女德肋撒态像

教宗指出：“医疗牧灵工作非常具有基督福音的意味，这项工作使人立刻想到耶稣的作为，耶稣是人类良善的撒玛黎亚人。耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。

文告以望德和坚毅为中心，从依撒意亚先知的话语汲取灵感。教宗在文告中鼓励青年把人生视为朝圣旅途、一段追求幸福的旅程。教宗指出，旅途固然辛劳，但望德必定在旅途中闪耀光芒。

在德肋撒堂二楼的会议室举行两教区的交流活动，分享彼此的管理经验早上6:30，南充朝圣团一行人从南充出发，经过4个多小时的行程后，到达了江北的圣女德肋撒堂，谢榜勇神父、周娟姊妹及孙向荣神父前来迎接朝圣团。

(玛三16-17)2.耶稣显圣容:云中有声音说:“这是我的儿子,我所拣选的,你们要听从他!”

1967年，任真原小学校长，并奉委为花地玛堂区主任。上任之初，即筹建新堂，1968年12月7日落成，即今美轮美奂的花地玛圣母堂。

这一天，北京教区南岗子天主堂迎来了堂区主保——圣女小德肋撒的瞻礼。清晨，蓬勃的旭日熠熠生辉，一扫连续几日的阴霾。迎着舒爽的秋风，北京教区神长教友欢聚一堂奉献了感恩圣祭。

亲爱的孩子们：当爱开始在世上消失时，当找不到救赎之路时，我，作为母亲，我来帮助你认识真信仰——生活及深切的信仰，以帮助你们找到真爱。作为母亲，我渴望你们彼此相爱

（则33:11）教会内的莠子很多，圣经中耶稣多次提醒过，比如：失了味的盐（玛5:13）；嘴巴喊“主啊！主啊！”但却不承行天父旨意的人（玛7:21）；引人犯罪的立恶表者（玛18:5-11）。

另一方面，参加者黎耀民对《公教报》说，他透过组织信仰小团体帮助代子女延续信仰。这位圣若翰堂信徒有三名代子女即将于今年復活节领洗，二OO四年领洗的他至今已有十六位代子女。