我们该回家了我总想我总想临到我的事都令我倍加欢畅你却让我在伤痛中更加体会你的心肠我总想头上的天空常挂着太阳你却使我在风雨中扎根成长我总想在舒适安逸中静心休养你却率我在激战中锻炼出刚强我总想在名利中与世人较量你却要我在卑微中为你发光我总想富贵花开人人欣赏你却留我在幽谷中吐露芬芳我总想潇潇洒洒精彩风光你却命我在凡事上作圣徒的榜样我总想平平安安健健康康你却放我在疾病中挑战死亡我总想今生成就百般辉煌你却引我注目永生盼望我的主我的王你的旨意非同我梦想我的主我的王你的安排超过我智商在回家的路途上有你在我身旁

最后，神父总结道，“我们也蒙召，在我们的这个时代保持坚定，面对复杂性和挑战，不逃避或者寻找人为虚假的庇护所”。只有这样，我们才能认识到“我们的旅程中有天主的临在”，祂不遗弃我们，并始终与我们同在。

通过纪念耶稣的苦难，教友们更加坚定自己的信仰，决心以耶稣为榜样，在生活中勇敢面对困难与挑战，以宽容、仁爱之心对待他人，践行天主教的教义与精神。

此次复活节礼仪不仅是一次宗教仪式的举行，更是教友们心灵的洗礼与相聚，让大家在信仰的道路上携手前行，共同迎接生活中的希望与挑战。

当然，“新的科技，包括新兴的人工智能，为诸多挑战提供了新的解决方法”，但是要避免陷入“技术至上的模式”，它“可能会以效率的名义让人性尊严、手足情谊和社会正义退居次等地位”。

“这是一个在教宗身边工作的重要团体：我们一起分担全世界天主子民的疑惑、困难和挑战，分享他们的希望。”教宗坦言，这些任务“非常艰巨”。

面对这种文化带来的挑战，需要一种有说服力的见证和勇于推动基本道德价值的动力，这些基本价值根植在旧大陆的社会生活方式及身份认同当中。

教宗指出，只有在生命中发现生活的天主，年轻人才会受激励去看清这世界所面对的挑战，以及它的各种可能性及有限性。他们看到世人的肤浅、消费主义和享乐主义，广泛流传的轻率性态度，休戚相关意识的缺乏，贪污腐败。

从上述引文中，我们不难看出，皈依和更新乃信德年的主题词，也正是当今面对各种阻力及挑战下的教会团体和每个基督徒都迫切需要的方向和任务。

改为本地语言的目的就是为能更好地进行沟通，但同时这为主礼者也是一个挑战——要向教友们解释要庆祝的礼仪的意义。可是，如果没有在礼仪中与神相遇的经验，没有对基督奥迹的生活领悟，又怎能向教友们解释呢？