比如当我们想努力静下来好好祈祷时，但内心浮现的忧虑、杂念很快使我们分心走意；我们在祈祷中立下善志要效法耶稣宽恕伤害我们的人，可是当看到对方时还是有种莫名的情绪；我们希望圣言、弥撒、避静可以帮助我们成圣，

教宗最后表示，保护世界上的儿童要求我们提倡一种新的生活方式，这种生活就是人与人之间不再有冲突、欺压，不再由消费来支配，却有友谊、宽恕、修和、分享与爱。

耶稣「无数次」原谅教会，夫妻之间也常「需要宽恕」；如此一来，「婚姻之爱才走得下去」：　　「婚姻生活务必坚忍不拔，因为反之，爱无法前行。

求祢让我们愿意倾听同胞们的呼声，他们要求把武器变为和平工具，将害怕变成信赖，化紧张为宽恕。教宗在发出呼吁前，首先谈到主日福音所记述的撒种的比喻，他称这比喻为一切比喻的前言。

教宗说：我特别向无自卫能力和受迫害的子女表达关怀：你们在教会的心中；教会与你们同苦同难，因你们而自豪，为有你们这样的子女而骄傲；你们是教会的力量，是她救恩、宽恕和爱的讯息具体和真实的见证。

但愿我们成为接纳的工具，修和的工具，宽恕的工具。

教宗最后以祈祷结束他的弥撒讲道：求主赐予恩宠，让我们的心变得纯朴，散发上主赐予我们的真理之光，好使我们能以和蔼、宽恕和理解的态度对待他人，拥有宽广的心怀，仁慈待人。绝不谴责他人。

复仇的冲动必须屈服于宽恕的解放力量。

教宗最后表示：圣神将基督的爱倾注在我们心中，使我们能够如此生活，如此做人：常常能够宽恕，始终信赖，因为对天主充满信德；常能激起希望，因为对天主充满望德；晓得在与耶稣的结合中，耐心地扶住各种境遇和每个兄弟姐妹

教宗最后表示：圣神将基督的爱倾注在我们心中，使我们能够如此生活，如此做人：常常能够宽恕，始终信赖，因为对天主充满信德；常能激起希望，因为对天主充满望德；晓得在与耶稣的结合中，耐心地扶住各种境遇和每个兄弟姐妹