教宗说：上主介入这些妇女意在告诉我们：‘我有能力赐予生命’。先知们看到荒漠的景象，看到不能生长树木、结出果实、使种子发芽的土地。

‘父啊’是耶稣在祂生命最重要的时刻用的一个词：当祂充满喜乐、兴奋时说，‘父啊，我称谢祢，因为祢将这些事启示给小孩子’；耶稣在祂的朋友拉匝禄的坟墓前哭泣时说

;…你说，是不是‘不知道’的人最凶恶！

为此，教宗在弥撒开始之际，说：「今天人们庆祝红十字会与红新月会国际日。让我们为这些值得嘉许的机构的工作人员祈祷：愿上主降福他们广施善行的工作。」当天的福音记载耶稣与门徒的对话。

在前面加上Iera（神圣的）这个形容词，表示我们说的圣传是来自圣德的源头——圣神，而不是属人的传授和世间的学问。接下来，我们要思考为什么惟靠圣经原则是不足的。

教宗方济各12月24日晚上在圣伯多禄大殿主持圣诞节子夜弥撒时如此表示。在这台大礼弥撒中，教宗与在场信友首先聆听了《圣诞宣报词》，接著教宗为祭台前的耶稣圣婴态像揭开盖布，恭敬地亲吻这尊态像。

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

负责卡洛•沃依提瓦教宗列品宣福的申请人奥德尔蒙席在接受本台访问时如此强调。

然而，我惊异地发现，有的孩子不能完整地说出一句话，却在哼哼着赞美天主；有的孩子看不见，却弹出了最动听的乐曲；有的孩子四肢残缺，却拥有一张万能嘴，用嘴叠纸鹤，绣十字绣；有的孩子没有手，却用嘴一次衔着几支画笔

人生也是如此，每个人不就像远航之舟在时间的长河中行走，在有限的时间里，你可以去闯荡，去探险，去致富，去成家，去立业。