托雷利神父谈到本笃十六世留给他的印象说，他“不断地活出天主的临在，是一个有圣德的人，以超出自己体力的限度来让人认识天主，即透过双眼和微笑，以他的坦率来传递对天主的这个意识”。

教宗吁请在场众人为今天的受苦者同声祈祷，并祈愿越来越多人效法右盗，「既不沉默，也不嘲弄，却预示『真理与生命的神国、圣德与恩宠的神国、正义仁爱与和平的神国』」（参阅：《罗马礼弥撒经书》基督普世君王节〈颂谢词

上主能够也愿意透过他们来书写新篇章，即圣德、服务和祈祷的篇章”。长者也是“教会的当下和未来。他们是与青年一起说预言和有梦境的教会的未来”。重要的是，“要让长者与青年彼此交谈”。

让我们祈求加尔各答圣德肋撒修女重振我们对无家可归者等人的关怀之情。在正常的社会生活中，无家可归者等人隐藏度日；但是在危机时刻，他们却以这种方法现身于人前。」

基督徒活出圣德及天主儿女的样貌时，这份美善蕴含了某种恼人的元素，催促人采取立场：要么反躬自省、行善避恶；要么拒绝光明、心硬如石，最终成为反对派，对基督徒穷追猛打。

这份文件随后阐明了若干要点，以促使世青节成为「信仰的庆典」、「教会的经验，同时也具备传教性质，是个圣召分辨和圣德召叫的契机」。此外，「世青节也应该是个朝圣和普世友爱的经验。

教宗指出，虽然在这样的团体中有许多英勇圣德的典范，但修会生活更多是由日常的琐碎生活、小的关爱举动、支持和相互团结而组成，这些行动支持会士们在会院外的使徒工作。

相互鼓励为光荣天主总不分离守斋使祈祷如虎添翼使施舍更充满怜恤施舍，则让祈祷直达天廷让守斋真情满溢以祈祷守斋，以祈祷施舍所做的这一切牺牲将如馨香的祭品蒙天主悦纳，得天主欢欣愿我们与这三兄弟结下肝胆相照的友谊时常得到他们的扶持在他们鼎力帮助下圣德一日千里灵命充满生气在荣主爱人上永不止息祈祷的真意

教宗在带领圣伯多禄广场上的信友念三钟经后，特别向正在努力重建海啸灾区的斯里兰卡政府人员致意，并祝愿天主赐予波兰教会新的圣召，也赐予为传播福音奉献自己的人圣德。

假设世界和传播媒体天天谈教会，所关心的不外乎教会的历史，谈的经常是负面的，没有圣德的一面。他们也谈教会组织、教会对时下问题的看法、时事和教会内的流言蜚语。很少提耶稣这个人。”