吉林省政协民族和宗教委员会主任程铭，吉林省宗教事务局副局长图门，吉林省政协民族和宗教委员会副主任郭力，吉林省宗教事务局二级巡视员王喜年、宗教二处处长郎大民出席座谈会。

修会会长温秀清修女在发言中表示：“今天是三喜连在了一起——耶稣升天节、圣若瑟劳工主保日，圣母月的第一天。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

当晚，安徽教区水东、宣城、蚌埠、五河、泗县、芜湖、临涣等堂区举行烛光守夜礼、祝圣复活蜡、圣水，重宣圣愿；五河、蚌埠等堂区的福传喜结硕果，慕道者领洗加入教会大家庭。

整个守夜祈祷晚会有来自不同国家的专家学者和枢机主教讲演，有来自各国的青年、中年和老年家庭作生活见证，他们道出今日家庭的处境，所遇的困难，所面对的挑战，所抱的希望，所享受的喜乐与安慰，所看到的前途等等的。

同时也希望你们再接再厉，继续加倍努力工作，使“信德”茁壮成长。为我们中国教会福传发挥她更大的作用。愿圣神常指引和保佑“信德”以及我们每一个人。——刘存保神父2006年似乎是信德、进德的禧年吧？

又说：“音乐和歌咏自起初在泰泽中担当着重要角色。”这两点构成了泰泽中祈祷的特有形式，并日益为许多国家和民族的青年所喜爱，近几年也日益为中国青年人，包括大学生所接受。

每次有灵修活动，如泰泽祈祷、圣体降福时，神父和义工们都会邀请一些年轻人来参与，同时也向他们宣传爱培坊的工作，宣讲基督之爱的理念，吸引了一些年轻人走进了爱培坊，这些年轻人体验到了服务的喜乐和价值之后又去传给身边的年轻人

教会由于主复活的德能而得到鼓励，希望以坚忍和爱德来克服内外的困难。要以发自内心的投入，来进行新福传，要活出爱的经验，增长我们的信德。

我们在《肋未纪》中读到：祝圣第五十年，向全国居民宣布自由；为你们是一喜年，人各归其祖业，人各返其家庭。在这喜年内，人各归其祖业（廿五10,13）。