祂行增饼的奇迹时,就曾对宗徒们说:你们给他们吃的吧(玛14;16),为的是要激励他们要以民众的急需为己任,而祂以饼喂饱了群众,并要向他们揭示那存留到永生的食粮(若6:27)。
70年前,我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会,随后在许多教区内,主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会,以回应善牧的召叫;这位善牧看到群众流离困苦,好像一群无牧之羊,就对他们动了怜悯之心
他们对传教事业的热情和艰苦朴素的品行,赢得了广大教友群众的好评,在牧灵工作和教堂建设方面取得了显著成绩,现在他们已成为内蒙古五教区的中坚力量。
“我看见有一大伙群众,没有人能够数清,是来自各邦国、各支派、各民族、各异语的,他们都站在宝座和羔羊面前,”(默7:9)我们注意到:来到天国的人“没有人能够数清”,意味着“成圣”的人数是个天文数字。
教会在教育上最关注的,不是信教的问题,而是如何与政府携手,优化年青人的心;好让他们在力求上进、闯一番事业、享受物质富裕的同时,能保持清醒、慈慧兼备,做个有灵性素养的中国人。
明清之际天主教内部因敬孔祭祖分歧引发中国礼仪之争,至清道光年间中国官民普遍对天主教没有好感,认为外来宗教破坏了中国固有道统,伤害了原有的儒家传统,百姓信教被迫砸祖宗牌位,领受洋人的好处,是一群吃教的。
当年,我妈妈经常福传,有一次,她对我说:旁边的一个村里有几个信教的,你去给他们讲讲道理吧!于是我拿上了念珠,带了一本《要理问答》出发了。
常艳丽的心里直打鼓,“我信教才几天啊,啥也不懂。”可转念一想,不能拒绝别人的邀请。于是,她将念珠带在孩子的身上,又为他戴上圣牌,开始照着祈祷手册念玫瑰经。念完经后已经3点多了。
闻讯从昆区、青山,乃至二道沙河赶来探望病妻的神父教友们也融入这主爱的汇聚中,不舍离去,连来往于病房的小护士也受感动地说:你们信教的在一起说说笑笑,喜喜欢欢的,真好!
第三十二条 任何组织和个人不得以宗教名义传播和组织邪教;不得利用宗教活动诈骗钱财;不得以宗教名义组织、煽动、胁迫信教公民参与非法集会、游行,扰乱国家机关和公共场所秩序。