绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被舍弃；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上。”

信德网讯9月8日圣母诞辰庆日，太原教区七苦圣母传教修女会刘春仙（思嘉）修女、牛晋芳（玛利亚保禄）修女、方兰秀（亚颂达）修女、胡俊艳（多默）修女，在太原主教座堂感恩祭中誓发永愿，把自己奉献给基督，终身服务教会

信德网讯辽宁教区朝阳堂区的教友在多默修女的带领下，一行人分别于10月14日和16日上午走访了东五家子和联和养老院，看望了老人后，于16日下午又带领7位教友去西大营子残婴院奉献爱心，给那里三十多名残疾儿童送去了堂区神长教友浓浓的关爱

雅加达（信仰通讯社）—二月二十七日在印度尼西亚首都雅加达举行的“和谐及建设性的宗教有助于巩固国家生活”研讨会上，来自全国各地的宗教和民间社会领导人强调了积极在社会生活中推动宽容、尊重、宗教和谐等价值观的重要性

枢机引用先教宗若望保禄二世的话而作结论说：不仅应该尊重大自然，同时人也应该度合乎道德的生活。

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

察视生活，默观生命，我们受苦，有时候是因为违反自然规律，纵情酒色，暴饮暴食，肠胃一定受损，身体吃亏；舍大路而就险径，出事的概率必然增加。我们如果不遵守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。

1923年夏，厄玛奴尔‧罗弼雅神父听到从中国神慰院到他所在的修院拜访的汪院长(DomLouisBrun)的讲话，有关中国修院的介绍，并强调在传道区建立默观修院的迫切需要。