因此，移民和难民议题十分严峻，在采取适当的牧灵态度及有责任、有意识的政治举措之前，已经引起一种有关伦理-神学省思上的‘悔改’。

许多被迫远走他乡的移民和难民在充满希望的旅途中丧生，政策制定者和世界领袖有责任找出解决方法来捍卫所有人的生命与尊严。

离开梵蒂冈前，教宗在圣玛尔大之家会晤了罗马雅鲁培中心收留的8位不同国家的难民青年。教宗这次重新踏上拉丁美洲的访问具有玛利亚的幅度，因为本届世青节的格言正是：看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！

地区内以游牧民族为主，教区里还有数以千计的苏丹和索马里难民”。洛德瓦尔教区助理主教表示，地方教会“要在这样的艰难复杂条件下传播福音。

总主教呼吁国际社会作出承诺，透过近东救济工程处进行捐助，为巴勒斯坦难民提供基本服务，但所有这些并不能取代谈判工作。他鼓励各方返回到谈判桌前，为了和平的未来并肩同行。

帕罗林枢机结束探访监狱后，紧接著为“夸尔托的庭院”（LaCortediQuarto）主持揭幕礼，该中心专门接待逃避战乱和暴力的脆弱的妇女和儿童难民。

与此同时，我们不可忘记，「其它的灾难也在影响最脆弱的人」，诸如：难民，以及战争和饥荒的受害者。在这份文件的结尾，宗座生命科学院省思了转祷的重要性。

居住在这里的许多人是波斯尼亚内战期间逃离到罗马，没有合法身份的难民。

而我恳请你们大家继续慷慨又人道地伸手扶持难民、穷人、弱势群体和没有声音的人。」

普策尔蒙席告诫道，“长期冲突”的情况带来严重的“人道后果”，到目前为止，已导致“520万人在国内流离失所，并且有许多的刚果难民从安哥拉被强行遣返”。此外，还有新冠疫情。