虽然当时的环境充满了敌意，他仍然成立了一个爱德机构，给那些受战争、饥饿和贫困之苦的人们带来精神或物质的安慰。塞梅拉罗枢机表示，“马哈神父帮助人们时，不在乎他们的国籍、宗教信仰和社会地位的差异。

富有或贫困、患病或健康，尊严是“以那源自于身为天主儿女的一切内在力量”，“在天主和他人前的一种生活方式”。当有人问及宽恕的能力时，教宗表示，宽恕和被宽恕犹如一张“来回票”。

我向最贫困又暴露于这些灾难的家庭表达关怀之情，并支持所有不遗余力救援这些家庭的人。」当天适逢科特迪瓦的国家和平日，教宗也把目光转向这个不幸处于「社会和政治紧张」之下的国家。

在我们举家团圆、欢度佳节的同时，请记着那些生活在患难贫困中的弟兄姊妹们，当我们把爱心和祝福送给亲友的同时，也不要忘记送给他们——“最小的弟兄”。

例如，伊莎贝尔·佩顿的慈善修女会（TheSistersofCharityofElizabethSeton）就穿着她们那个时代的孀妇常见的服礼，而德肋撒修女的仁爱会则采用了基于印度贫困妇女所穿的传统蓝色条纹纱丽

香港明爱的「国内服务计划办公室」以偏远山区的贫困居民为服务对象，帮助他们改善生活素质及发展潜能。五十六岁的陈志明神父，自九二年起一直担任教区副主教。

文中的主角作为一名司铎，他的衣食住行竟不如现在贫困的人群！首先说衣服：这位司铎没有名牌衣服，一年四季总是那几套已经洗得发白的衣服，尤其是冬季，总穿那件袖子短得露出一大截胳膊的棉袄。

首先是对贫困国家欠下的债务，时至今日仍无法让每个人都能取得安全的饮用水。诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言，水资源是「人类的基本权利，是行使其它人权的条件」；水资源攸关众人的福祉，无一例外。

桑托罗接着表述，我们在街上走的时候，很显然地，也要遵守预防疫情的措施，并给贫困者带去口罩和手部消毒剂。桑托罗最后说，下个主日元月31日，将为所有今年在街头去世的这些无家可归者朋友举行一台弥撒圣祭。

同时，也要“前往受伤的受造界，我们的共同家园，它因地球的财富为使少数人致富，却使许多人处于贫困的疯狂的开采而受苦”。