是的，各个地方教会都在革新，尤其是中国教会，可值得反省的是，是否我们做到了在革新的同时，也留下了传统的精华，否则地方教会真像圣经里所说的房屋建在沙土上，雨淋、水冲、风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨

这带我们走向福音，使得上至枢机、主教，下至神父、平信徒，全都反省什么是教会、什么是教会在世上的使命。因此，未来充满了希望，这重新燃起的热火出自于拉丁美洲的使命、阿帕雷西达的经验和圣神满溢的信仰。

相反，那种不知敬畏的人是从来不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。

杨主教指出，天主的爱不一定是轰轰烈烈，相反人可以在微小处，经反省后领悟到「天主的威能与爱尽显在温柔之中」。

在最后的总结会上，大家根据发现的问题，带领教友们做了深刻的反省。首先纠正自己身上的缺点和毛病。然后负起责任来，带领新教友走正确的信仰道路。建设各种各样的教会团体，吸引更多的教友参加，激发大家的积极性。

关于这项祈祷聚会的意义，本台记者请圣座圣职部部长赫姆斯枢机主教谈谈他的反省。答：这是祈祷的重要时刻，有朝拜圣体和向圣母祈祷。

从圣若望·亨利·纽曼枢机的反省文章中摘录了段落，在苦路每一处诵读。由于限制聚会以遏制COVID-19大流行，朝拜十字架苦路得以现场在网上直播。

吴神父根据本教区修女会的服务使命，一是引用路加福音（1：16-17）、玛窦福音（6:33），引领大家反省个人的圣召旅程；二是引用哥罗森书信（3:20-21），给父母写一封信的方式；三是引用若望福音（3:

对教父时期到梵二大会，到对圣经传统和“梵二之后”“其它人”的反省，这些救赎之外的话题，土耳其的学者们一一作答，他们详细讲述了可兰经中的救赎思想。

有付出有收获，有反省有展望，更多的是感恩与赞美，期待，期待更多的人来学习圣言，来活出圣言。活动最后，每位参与者领到一个印有堂区LOGO的手提袋。