此外，「我们也必须根除贫穷与饥饿的结构性原因」，保护环境，确保人人有尊严和有成效地就业，提供优质教育，并且保卫家庭。

虽然如此，该国「不同基督信仰教会的合作既良好又富有成效，愿意在促进公益方面作出贡献，扞卫人的尊严，保护没有自卫能力的人，实践诸多对话与修和的举措」。

教宗勉励道：我请你们始终怀有先知性的勇气，拒绝一切侮辱人的言行举止或任何使人失去尊严的剥削。你们要继续作出那些大大小小的接纳和关怀的见证，藉此照亮孩童和年长者，以及寻找和平的移民和难民的生命。

透过守护受造界、关注贫困者和维护天主子民的尊严，我们能一起见证基督促进修和的爱。我们可以藉着对话加深对彼此的了解，透过见证和共同行动去建设桥梁，在祈祷中学习认识圣神的作为。

这些环境挑战与已提出的「合作夥伴的对话主题」相符合，它们的核心都是「尊重原则」，即「尊重受造界、尊重公益、尊重每个人的尊严，尊重人人应得的正义」。

我们必须认识和学习原住民与大自然相处的方式，唯有如此才能找出可持续的发展模式，取代利润的不羁欲望；这种欲望会造成自然资源枯竭，伤害人民的尊严。教宗最後总结道，巴西教会每年都在四旬期进行友爱运动。

伊斯兰国破坏、抢掠和亵渎了圣堂，但是这里的人仍继续有尊严地过生活：在任何条件下，他们从未停止生活和工作。当然，除了经济问题之外，物质需求也是一个重大问题。

这种区别的理由显而易见：罪人是天主的受造物，尽管他误入歧途，却还保有他的尊严；罪恶则不然，它是日积月累的错误事实，它是自身的情欲和『魔鬼的嫉妒』的果实。」

教宗方济各2016年11月7日在接见欧洲反人口贩卖和剥削宗教网路的成员时曾表示：世界上最疼痛的创伤之一是人口贩卖，它是一种侵犯众多弟兄姐妹身上天赐尊严的现代奴役形式，构成了真正的反人类罪。

当年，贫穷的劳工寻获了阿帕雷西达圣母态像；愿今天人人都能寻获她，尤其是那些需要工作和教育的人，以及尊严被剥夺的人。