目前仍是圣诞期,因此教宗为来自世界各国的朝圣信友讲授的要理继续以基督降生为人的奥迹为主题。他说降生成人的奥迹在指出,天主赐予我们的不是某些东西,而是藉着祂唯一的圣子,将自己赐予我们。
四旬期禁止以花卉来装饰祭台。在祭台上或祭台旁,应供奉有被钉之基督像的十字架,让参礼团体清楚看到。这类十字架,使信友回想吾主的救世苦难,即使在礼仪庆典外,亦宜留在祭台近处。
一九七九到八一年是吴神父足部健康法发展的草创期,以「脚底按摩法」为名。自八二到九三年为发展期,叫作「足部反射区健康法」,强调「越痛越有效」的观念。
更要在这期间内,与天主和好,与人和好,办个妥当的忏悔圣事。让我们行动起来!早些准备圣诞节的到来!
我放弃了学业,每天在梦幻的世界中生活,耐心地等着从一个“小丫头片子”一夜间变成一个大明星,期盼着那个皮薄馅多的肉饼早日从天降下。光阴荏苒。
学员们表示:通过学习,对礼仪有了新的认识,以前虽然参加弥撒和公共祈祷,仅仅是参加,并不明白礼仪的含义和精神,原来认为礼仪就是礼节,现在明白了两者的区别,对教会的礼仪、礼仪年、礼仪生活、节期有了进一步的认识和了解
四旬期来临之际,我提醒女儿要祈祷、克苦守斋,行哀矜,我没有多言,因为北京的侯大夫已经教会她了。这里,想再说的就是,借着祈祷的机会,依靠在天主宽厚的肩头轻言耳语一句:“主!求你降福乐善好施的人吧!
这篇讲话我们刊登在本礼仪圣事部最新一期、也就是十一月十二月份这一期的《消息》刊物中。此地我不读出教宗的整篇讲话,仅提及与礼仪有关的部分。
当前,我们的福传工作有着得天独厚的条件———天时:天主的圣神开始在中国这块大地上做工,以及人们大多正处于信仰荒漠期;地利:教友分散在多数教外人群中;人和:只要我们在基督的大爱内,同心同德、众志成城,福传事业焉有不兴旺之理
10、为响应教宗方济各在《慈悲面容》中的要求,全教区的各个堂区在四旬期第四主日前的星期五及星期六,举行献给上主的二十四小时活动。