第二点是凝视耶稣：我们今天比以往更「渴望为信仰做见证，宣讲我们的具体生活在耶稣的人性内找到根基」。这意味着「更认识耶稣，明白祂怎么度过一生，了解祂的话语以及祂如何与人交往」。

关于他们的工作，教宗说，“这是手工活，也具有基督宗教信仰的象征意义：为感恩祭准备面饼；用从移民船上找到的木头制作乐器；有木匠铺；制作酒，这是节日的象征，让我们想起加纳婚宴！”

教宗继续说：“死亡的谜和如何好好地生活、如何找到幸福彼此纠缠在一起。在这同时，人又期待最后的审判能够伸张正义，这个正义的标准是我们对基督的爱”。

进入圣堂后，胡龙建神父站在祭台上，高举苦像十字架，众人纷纷跪伏朝拜，因为基督的十字圣架是救赎之锚，是建立在仁慈且信实的上主之爱基础上的希望标记。

　　教宗方济各4月10日在周三公开接见活动后发布了两条新推文：他在首条推文中写说：做基督徒不只要遵守诫命，更要让基督拥有我们的生命，转变我们的生命。

教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临，向圣伯多禄广场上的信众表示，在暴力和灾难震动的世界中，基督是稳固的基础。　　该主日的福音谈到：耶稣在他门徒面前引用旧约圣经的图像讲论末日。

他只是为给将如光明出现的基督（基督Christ一词是默西亚Messia的希腊语音译）作证的。

我们基督信仰中有一种罪过——贪饕，原先我没有在意，自己认为不就是贪吃一点嘛，没有什么大的错误，就贪图口福，大鱼大肉的吃，一米七身高的人，体重很快到了180斤，体检查出重度脂肪肝、

在这个伟大的父亲寻找儿子的同时，碰到了知道自己是被收养的丢失孩子——也在深深期待找到亲生父母——的青年，他们成了一个新的组合，依靠着曾经依稀的记忆，踏上了寻亲之路

供此机会也找年龄相仿的聊聊天，从而得到精神的安慰；有的是因为家中突发重病，天灾人祸、烦事连绵，一时经济吃紧，精神比较空虚，情感脆弱，众叛亲离，万般无耐的情形下，他们走到主的面前，希望获得一点温暖和慰藉；有的是因为找到理想的配偶或屈于一方的迫不得己而为之