不过，贝恩亦提到一个好问题：不管宗教建筑大或小、出名与否，同样面对昂贵的保养费。我们察觉此问题的同时，亦正跟文化部在二零一二至一三年间致力为这问题寻找解决方案。

市议会发言人罗米纳．玛拉希甘（RominaMarasigan）表示，「疏散过程中…增加救济物资上，（我们）要确保食物和非食物能预先安排好」。

6、圣经教才不统一，缺乏对圣经背景的了解，缺少生活反省。7、圣经语言的限制。8、修士对圣经认识的匮乏。9、少数民族对圣经翻译薄弱。10、教友学习圣经，缺少系统教材。11、缺乏交流沟通的平台。

（EdwinFrederickO'Brien）枢机，和耶路撒冷拉丁礼宗座署理皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）总主教的带领下，致力于应对难民危机，在过去五年里，这危机促使教会在整个地区作出了具有深远意义的人道回应

她表示，作为地方领导，她的主要职责即在于做一位管理好本会省53位修女的好牧人，并且做好与平信徒合作者的联络工作，使他们根据要求得以成为改变世界的大使，建设一个更具人性化的世界。

我们一直在向教外人宣讲福音，这本身没错，但有些处在边缘甚至是游离状态的教友，他们也很渴望听到天主给他们的讯息，很渴望听到天主的话。他们很渴望见到教会，很渴望能看到教友和神父。

周围的教友也都很看好我，他们早已把我当成他们心目中的使者，每次放暑寒假回家，总要教他们学唱歌，这自然也成了我的习惯。

妻子未进教前，经常埋怨他，说他傻！他却说：好人自有好报，傻人自有傻福！久而久之，妻子拿他没办法，只好随他救济穷人和病号。在妻子领洗后，不但不埋怨他，还支持他的善心行为。

教宗在信函中再次强调“我们是走出去的教会”，必须有“能力放弃舒适、安全和在某些情况下享有特权的地位，好能在最弱小者中找到天国的特殊富饶”。

他们死于对信仰的仇恨，但是并非多数人都死于仇教者的手上。大部分的人是被仇恨信仰的世俗化所杀害。世俗化看似肤浅，其实「根基深厚」。它像只变色龙那样，随著环境改变，但它的本质不变。