教宗接着勉励在场的主教们要照顾人群，倾听百姓，保护家庭、穷人、失业者、弱小者、病人、退休的年长者、残疾人和流离失所者；主教们也要重申那使乌克兰社会团结合一的价值观。

万物颂是方济各精神的综合：即与天主、与人和与受造界的关系。这个关系的共同特性就是和好。在这准备慈悲禧年的时刻，万物颂可以成为我们生活和行走、修和与宽恕的指南针。

如果家庭、穷人、受排挤者、受苦者、难民、绝望的人和青年能与我们一同引吭高歌，将是美丽至极的事。我们大家要一起歌唱。

原籍阿尔巴尼亚的德勒撒修女于一九四八年获得了印度国籍，创建了仁爱传教会、全身心地为穷人和受压制的服务。一九九七年九月五日安息主怀。

在这段时间里，男人和女人必须学会相爱。男女之间爱的盟约，共同生活的盟约不是逢场作戏，因此不能在短期内缔结。没有特快婚姻：需要在爱上下功夫，需要行走。男女之间爱的盟约需要经过学习和磨练。

一个先天性脑瘫的人和一个智商很高的精明人同时死亡，来到天堂门前。伯多禄先问那个思想愚钝的人：天主的诫命是什么？那人摇了摇头，也不知道伯多禄在说什么。伯多禄拍了拍他的肩膀说：你进去吧！因为你没有罪！

其基石宗教自由不可仅被视为选择宗教敬礼的自由，更是个人和机构按照自己的良心指示来表达和行事的自由」。

诺伊豪斯神父重申，在遭受紧张冲突蹂躏的背景下，犹太裔天主教徒希望成为以色列人和巴勒斯坦人之间对话与修和的桥梁。我们蒙召成为至一的教会，蒙召为阿拉伯与以色列世界间的和平、正义与修和大声疾呼。

历史学家欧塞比奥•莱亚尔把祝福「帕拉的十字架」视为修和的举动，同时举出昔日道明会士巴托洛梅修士的榜样：「这位修士为协助印地安人和其他原住民而高声疾呼」。

在这报告中，阮廷荣神父建议各宗教信徒度祈祷生活，参访宗教团体，尊重差异，在不同传统宗教中发现共同价值，服务穷人和社会边缘人，为共同利益一起合作。