教宗在弥撒讲道中提醒新司铎们要肖似基督，永恒的大司祭。他说：司铎不是训导的主人，训导的主人是基督。你们要忠于上主的训导！你们要有像上主那般宽恕人的能力，祂来不是为判断人，而为宽恕人！你们要慈悲为怀！

上午的主题是是基督内我们生活；并邀请圣地亚哥总主教区全体成员踊跃参加。总主教区表示，传教意味着做基督的见证，全体都做、每天都做。而基督本人则是见证的最佳榜样和典范。

本笃十六世教宗进一步指出：“基督信徒如果没有爱尤其不能生活，甚至如果没有遇到真正的爱，他不能称为完美的基督信徒，正如我在《天主是爱》通谕中指出的：‘一个人，在成为基督信徒之前并没有一种伦理道德的抉择或一个伟大的理想

那些惧怕真理和自由的人，竭尽全力从人心中消除天主，将基督和教会从你们国家的历史中除去，尽管这个国家是最先接受福音光照的成员之一。

教宗在贺函最后说，您在不同宗教信徒之间对彼此合作与尊重做出个人努力，在尊您为君主的国家对改善基督信徒合一与各宗教间的关系做出了极大贡献。

韩国天主教会汉城总主教区辅理主教金云惠蒙席发表文告，邀请教会和全体基督信徒积极致力于战胜仍在社会中广泛存在的对残疾人的偏见和歧视现象，明确认识到他们也是天主教会的成员，并勇敢地到社会中去宣讲。

在教会礼仪中，指的是新诞生的上主耶稣基督显示自己给不远千里前来朝拜祂的东方贤士。广义来说，这个节日是要我们接纳这道驱散黑暗，照耀世界的基督真光。

亚美尼亚教会领导人卡雷金二世宗主教在封圣大典上说：「一百多万名亚美尼亚人当时被流放、遭杀害、受折磨，但他们仍然忠於基督。」圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，也代表教宗出席了这场礼仪。

主的体血节「基督圣体圣血节」原在「天主圣三节」后的星期四庆祝。为照顾“上班族”星期天有机会参与礼仪，很多地方教会将该节日移到主日天来庆祝。

他说，祭台令我们想到宴席；十字架表达了基督在祭台上的牺牲；读经台是宣读天主圣言的地方。教宗强调，所有这些元素都表达了感恩祭的重要性。