许多渔民村几乎全部被淹没或者卷走了，幸存下来则失去了渔船和住房等一切维持生计的工具，一无所有。迫切需要制定完整的人文、社会和就业等重建计划、项目。

基督徒指出，此类法规严重制约了宗教自由这一基本人权，并成为印度教极端势力手中打击其它宗教信徒的工具。他们指责基督徒强迫他人改教，借此打击基督徒、危害印度社会和谐、播种仇恨。

那里很可能是非法使用这些工具的地方。奥萨总主教最後要求大家在国际和区域层面合作，分享讯息、协调政策和边境管理，以阻断犯罪组织的资金和它在贩卖武器中的角色。

教宗告诫他们说：但是我们不要忘记，若要使刑罚具有成效，它必须拥有希望的视野，否则它将陷入自我封闭，仅仅成为一种折磨的工具，毫无效益。在希望中服刑，刑罚才有成效。

她形容计划是双方「共同友谊的开始」，并表示「美丽是盛载对话最好的工具」。她补充说：「艺术外交是教宗对其博物馆的期望。」由于圣座与中国没外交关系，故此事由梵蒂冈透过「中国文化产业投资基金」进行。

公告还引述了巴塞蒂枢机的话，指出《弥撒礼仪经书》“不仅是一个礼仪工具，而且也是守护教会活泼传统之富饶的精确及标准的参考”。

在这天“圣方济各•沙勿略”的纪念日里，福音有（谷16：15）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”，我们正是天主父行使爱的工具。（咏122：8）“为了我的兄弟姐妹和同伴，我要向你说“祝你平安”。

接着，普雷沃斯特教宗引用他的前任方济各教宗的话，重申人工智能是一个为人服务的工具。它能使人开拓视野，在科学和医学领域取得造福人群的新发现，促进真正的“平等”。

针对这项议题，圣座常驻联合国总部观察员奥萨（BernarditoAuza）总主教於10月17日发表一份声明，指出「圣座响应人类渴望免於核战争威胁的呼声」，「恐怖平衡」无法保障国际的和平与稳定。

诚如教宗方济各今年元月9日接见各国驻圣座外交使节时所强调的，我们必须「以团结互助赢得和平」，而非藏身於「利益的狭小洞穴、个人主义的封闭心态，以及有所伪装的国家主义」。