对众人而言，你们自己就是希望的标记，你们的临在滋养和平、友爱及尊重的言行。这临在本身就是一种对理智、和解的邀请，以善意克胜分裂和敌意，它们随着时间而变得坚硬如石，越来越无法化解。

教宗指出，隐修生活是基督的新娘教会与她的主结合的独特标记。第9论工作。教宗强调了女性默观者工作的重要性，她们必须本着奉献和忠诚的态度来工作，抵拒当代文化的功利主义和忙碌思维。

教宗在要理讲授中谈到慈悲特殊禧年的格言慈悲如同天父，勉励我们透过宽恕和奉献做天父慈悲的标记、管道和见证人。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

在圣事中，可以说，司铎完全“不是他自己”，而只是耶稣临在的有形标记。为此，龚加尔指出：“作为司铎，我们所有的一切全是由基督那里领受的，因为我们已不再是自身行为的真正主导者，也不是我们自身的绝对主人。

十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

随着近几个世纪的发展，在我们面前似乎一直有某种不和谐的地方：基督信仰、它的喜讯及对人类历史的影响，自始都是通过光明的象征得以表达；但是与此同时，也常被盖上迷信黑暗的印章，背负反对理性光明的骂名。

但是他们说过：‘我们的名字叫基督，我们的名字属于基督，我们就是要让这个世界看到基督的标记。’他们不局限于哪一个地方，哪里没有信仰，他们就到哪里去。外籍传教士在昨天就有这样的胸怀，这样的胆魄。

她说：和你们信耶稣的人生活在一起，就有了信心，就看到了光明。苦也不觉得苦了，累也不觉得累了。我们老两口也能加入基督徒的行列该多好啊。教友们看到他们的改变，打心里高兴。大家说：让我们共同祈祷吧！

教宗说：在那些人类的边缘，教会受召走出去，去会晤我们众多尚未体验耶稣基督的力量、光明和安慰的弟兄姐妹们，他们没有信仰团体相伴、缺乏具有意义和生命的眼界。

主教为候洗者一一付洗，为他们穿上白衣，表示加入教会，成为新人，授于他们蜡烛，使他们生活在光明之中，成为照世的真光。之后，主教为成年的新教友覆手，赐于他们圣神七恩，给他们付油，使他们领受天恩圣神。