当时罗马帝国继承了古希腊的文化，崇尚科学与哲学，人们都炫耀学识，而保禄所宣讲的却是被钉在十字架上的耶稣！

为此，伟大的保禄六世曾说，爱基督不爱教会、听从基督却不听从教会、与基督在一起却留在教会边缘，这是荒谬的二分法。我们不能这样做。

现在到了保禄动身前往耶路撒冷的时刻，因为神圣指引他前去那里；保禄承认圣神在他生命中拥有绝对的主权，始终催促他去宣讲福音，面对困难和劳苦。保禄的心境令教宗想到各个时代传教士心中燃烧的热火。

保禄宗徒四次提到背叛和怜悯这两个词。教宗说，有背叛的地方，就有怜悯。这就是我们救恩的道路。这意味着在召选的道路上走向许诺和盟约将有罪恶和背叛，但是在背叛面前始终有怜悯。

邢主教在弥撒开始说：“今天是上海教区开教400周年闭幕，福传没有闭幕，现在是保禄年中期，我们更需要充满保禄的传教精神。

每座天主教堂要取一个以耶稣、圣母、若瑟或各位圣人的名字作为教堂主保，如罗马圣伯多禄大教堂就是以耶稣的大宗徒伯多禄的名字命名的，上海的圣依纳爵堂则是以圣人依纳爵的名字来命名的。

亚西西大殿（梵蒂冈新闻网）圣若望保禄二世于1986年10月27日首次在亚西西召集跨宗教和平祈祷聚会，今年已是第34届。亚西西教区10月27日举办两项既有现场，又有线上参与的相关活动。

卡洛神父说的这句话以后又被保禄六世教宗和若望保禄二世教宗重新提起。

3月16日圣枝主日，教宗在圣伯多禄广场主持弥撒。过了圣枝主日后，是逾越三日庆典。

就像今天的“读经二”保禄宗徒说的：“忘尽背后的，向着我前面的目标奔驰。”保禄在这方面是有经验的：他自己就是一个被宽恕的大罪人，或用他自己的话来说，是被爱的基督「俘虏」了的人。