社交媒体不断强化着自我中心的思维模式，鼓励我们精心打造个人形象，追求点赞和关注。消费主义告诉我们生命的意义在于获取更多、体验更多、拥有更多。

她告诉梵蒂冈媒体：“不是我们在选择，而是我们被选择。天主在某个时刻向人揭示他应走哪条路，才能爱得更多，将自己最好的贡献出来。

"达丽雅修女认为，尽管媒体时常聚焦司铎不足的一面，信友却不该将这些资讯作为放弃支持圣职人员的借口。她强调说："我们竟然这样想：在教会中，我们真的还需要司铎职务吗？

夫妻共处，却各自沉浸在社交媒体或短视频中，身体相近，心灵却遥远。这种状态在神学上可被视为一种“灵性冷漠”：人不再聆听，不再回应，也不再感受。

处身全球化的时代，面对急剧变化的新地缘政治形势，伴随着网络信息化和日新月异的新社交媒体时代的迅速到来，为包括中国在内的一些大国和包括罗马大公教会在内的全球性宗教团体而言，同样都面临了严峻挑战、考验。

处身全球化的时代，面对急剧变化的新地缘政治形势，伴随着网络信息化和日新月异的新社交媒体时代的迅速到来，为包括中国在内的一些大国和包括罗马大公教会在内的全球性宗教团体而言，同样都面临了严峻挑战、考验。

教宗方济各宣布新枢机名单后，无论教会媒体（如香港天主教社会传播处）还是社会媒体，基本上依然沿用了传统称呼，称其为“周守仁主教”或简称“周主教”。

赵文词教授（美国加州大学圣地亚哥校区社）：此次研讨会非常有意义，能够把那么多的主教、神父、学者们聚到一起讨论怎么样把天主教融入到社会的主流文化中，这是一个非常有意义的聚会，一个难得的机会。

重视圣经，人人福传，是近几年亦或未来很长一段时期大陆教会的主流，“学好圣经传福音”已成为神长教友的共识。随着福传意识的增强，重视程度的增加，投入更多的精力，教友人数已呈现快速增长的势头。

教宗本笃十六世主动离职，媒体上作了许多猜想，诸如圣职性侵案、教廷内部矛盾等等。总之，人们普遍认为教宗离职是当前教会面临的众多危机所致。这是一个言论自由的时代，什么话都可以说，什么可能性都可以臆想。