当你面对那些因贫困而辍学，因伤残而乞讨，因灾难而饥寒的穷人时，要舍得施舍。施予不以多少论优劣，只要有心尽力就行。

总主教指出，“鉴于北方同胞们所处的极度贫困状态，我们通过明爱和社会公益开展援助工作：这是人道问题、是人的发展问题。同时，也借此表达了对他人的爱”。

特别本已处于艰难窘境中的家庭、贫困弱势群体，深受其害。“在此复杂的背景下，人们越来越感到迫切需要奠定在坚实的伦理道德基础上；注重人以及人的权力、物质及精神需要的经济”。

、日夜奔波的匆匆步履；难忘您不顾年老体迈、深夜兼程、披星戴月为危重病人行圣事、擦圣油的慈爱身影；难忘您几十年如一日，节衣缩食、省吃俭用，不遗余力为修建圣堂慷慨奉献，为那些耄耋之年的鳏寡老人，家境窘迫的贫困孩童布施仁爱的高尚品质

在巴西传教的十七年时间里，他坚持同贫困做斗争。作为美国省会长，他曾走访了美国省会下属的赞比亚团体；在亚洲主讲灵修避静，并十分重视献主会的圣召培养教育。

通过匝凯折射出:认识自己，认识基督、只为与主相遇而奔跑、注目那看不见的、用爱款待与耶稣同行的弱小贫困、悔改就要结出圣神的果子、打开心门让救恩进来。

“我们在莱斯沃斯岛看到的人处于这么贫困和绝望的境地，但他们只有数千人，欧洲如此广大的地区足以接纳他们所有人”。

他总结：「相反，伊拉克人期待摆脱恐惧、焦虑、贫困、疾病和腐败，以实现国家和整个地区的真正发展」。

牧函称:「鉴于菲律宾的贫困率很高，管理环境的必要性是至关重要的；贫困和环境恶化相互促进。」通谕中的教宗强调气候变化是对世界穷人的威胁。

每当我们感受到两种相反的感觉在拉锯时，「我们要参与基督的比赛，让祂的抉择促使我们继续走爱与慈悲之路，作出有利于最贫困者和保护环境的选择。那是和平之路」。