新教友徐梅说：这是我第一次在教堂里亲苦像，当我如此零距离亲吻耶稣沾满血迹的双手、双脚和圣身时，我想到自己的永生竟是耶稣以如此惨不忍睹，常人难以承受的苦难换来的，而我竟没有珍惜这份至纯真的大爱，亲吻着十字架上的他

24岁的赵迪说：今天我既悲伤又激动，悲伤的是我欠基督的太多了，他为了我的罪受尽了万般苦难并牺牲了性命，而我总是犯罪不断地伤害他。

当不同宗派的基督徒一同受苦时，他们若能彼此陪伴、以友爱相互帮助，便能实现这苦难的大公运动、流血的大公运动的功效。他说。巴尔多禄茂宗主教则勉励基督徒克服对他人，以至其他宗教信徒的恐惧。

教宗指出，基督并不是把己所不欲的重担强加给他人的严酷老师，祂之所以如此对待卑微者、幼小者、穷人和需要帮助的人，是因为祂在拯救人类的过程中首先成了贫穷的，遭受了痛苦，用自己的肩膀背起全人类的苦难与罪责。

是啊，在世人眼里，老人的家庭是不幸的，他的一生是坎坷的，充满了艰辛，他有理由去抱怨，可他没有去抱怨，反而充满了感恩，充满了喜乐，还想着求天主再给一些苦，好去背十字架，分担耶稣的苦难。

本登指出，「人们所受的苦难及受疾病的痛苦，有时是难以忍受的。」本登每周三早上七时至八时在她上班前协助修女祈祷。　　这个修会在一九九七年开始要求社区协助，当时修女的数目在逐渐减少。

当天的福音记述耶稣荣进耶路撒冷城的场景，其中既有民众的喜乐与欢庆，也有耶稣苦难的苦涩与悲伤。教宗在弥撒讲道中邀请信友们好好省思这段福音章节，因为其中也暴露了今日男女时常持有的情感和矛盾心态。

我们为他们担承了多少辛酸苦难？我们收养过街头的流浪儿童或者沿门乞讨的残疾人吗？帮助过遭遇天灾人祸的乡邻同事吗？我们或许会慰问几句以示关心的话，至于实际的钱物救助有多少呢？

我们对弟兄姊妹的痛苦冷漠以待，耶稣的眼泪则「教导我与他人同悲共苦，使我分担那些生活极为痛苦之人的窘迫和苦难」。「相信耶稣的人绝不能对祂的眼泪无动於衷。正如耶稣给予安慰，同样我们也蒙召给予安慰。」

在圣神的触动下，我们听到穷人的哀号，看到躺在地上的人，闻到满载难民的火车和小船上强烈的苦难气息。照顾穷人始终是教会的特性，穷人是教会偏爱的对象。