它的主要栏目大体上有教务纪闻、史略、要闻简报、宗教文学、教育问题、国内外新闻、论坛、演说、论说、考据等栏目，用《益世主日报》的描述来说，它的内容有以下十个特色：信友传教之引导；宗座训谕之传达；主教神父之拥护

切尔尼枢机进一步引用教宗的文告，鼓励大家重读《出谷纪》：对以色列子民来说，迫使他们逃离的强迫劳动、奴隶生活和打压，以及吸引他们的应许之地，都是抵挡不了的因素。

1923年，桑志华邀请德日进神父一起工作。此二位是最先对中国史前史进行了科学考察的科学家。

对于政治与社会责任的缺乏信心，基督徒应该肩负起谨守本分与爱的责任，在福传爱德的激励下，不可故步自封，而要以他人为己任。教宗「邀请青年人，做远大的思考：你们要有冒险的勇气！

当天的第一篇读经取自《列王纪上》，讲述以色列王阿哈布杀了纳波特，并霸占了他祖先留下来的葡萄园。教宗说，厄里亚先知向阿哈布国王说你出卖了你自己。仿佛把一个人当作货物，任凭买卖。

他要求学员能够纪实地写作，并在标题上多下功夫，准确、精炼地传达讯息，避免假大空，梳理自己的情绪，平静地表达内容。　　90后的新锐李方济教友讲了新媒体时代的网络福传。

另一仙台神父川崎忠纪由于缺乏汽油，无法如常驱车到宫城县北部主持主日弥撒。三月十八日，埼玉教区也成立支援中心，区内鹿岛、水户、日立三个堂区亦于廿二日设立支援站，十名修生和执事在站内投入赈灾工作。

（纪保禄）徐州教区●圣母升天节前夕，徐州远郊的赵庄等地的教友就赶来圣心堂过大瞻礼。当晚6点在堂内公念晚课，6点半参与弥撒。

当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔纪上》，讲述以色列王撒乌耳对达味的嫉妒。达味战胜培肋舍特人後，妇女们欢喜高唱：「撒乌耳杀了一千，达味杀了一万！」

圣经出谷纪14:15-31记载上主向梅瑟说：「你为什么向我哀号？吩咐以色列子民起营前行！你举起棍杖，把你的手伸到海上，分开海水，使以色列子民在海中干地上走过。