教宗接着表示，那个忘了首次与耶稣相遇时的惊喜的民族，有祸了。今天，我们每个人都可以自问：‘我有停下来聆听天主的话语，拿起圣经让天主跟我说话吗？我的心变硬了吗？我有远离上主吗？

他走遍以色列的山上水水，只为与我们每个人单独地相遇，耶稣爱我们的心情恰似仓央嘉措所写：那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖&hellip

每个外乡人敲我们的家门都是一次我们与耶稣基督相遇的时机（参閲：玛廿五35，43）。教宗然後解释文告中的四个动词。第一，接纳移民和难民。

基督徒的喜乐是买不到的，无法交易；它源自信德，源自与耶稣基督，我们幸福之缘由的相遇。我们越是扎根於基督，就越接近耶稣，越能找到内在的宁静，即使身陷日常生活的矛盾中。」

最後，青年们要求教会在人们的社交场所与人相遇，例如酒吧、咖啡馆、公园、健身房、体育场馆和其它文化或社交中心，但也要在苦难的地方与人相遇，例如孤儿院、医院、郊区、战区、监狱、康复社区和红灯区。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示，慈悲传教士是人人都能轻易和顺利感知天主的慈悲并与之相遇的标记。

教宗然后引用《福音的喜乐》宗座劝谕说到，蒙受著希望的傅油，我们开启了一次新的教会相遇，这相遇能扩大视野，打开我们的心，使现有的结构不再麻痹我们，使我们远离青年，致使他们暴露于危险和孤儿的境地。

然而回忆也是我们对与主相遇的希望，祂爱了我们，并给予了我们生命。一如第二篇读经所说的，这是对新天新地的希望，对天上耶路撒冷城的希望，对那装饰好迎接自己丈夫的新娘的希望。教宗说：我们期待著那美好的时刻。

这样不会有相遇，却有强国欺压弱国的趋势。国家主义趋势的抬头使国际组织遇到了困难。国际组织素来是国与国之间对话和相遇的空间，这是解决全球性问题的唯一形式。

家庭孩童首先在基督徒家庭里与耶稣相遇。耶稣告诉门徒：让孩子到我跟前来（玛十九14），此项来自耶稣的邀请首先应在家庭内开始，然后走向教会，走向基督。