他进一步解释这段圣咏的意义说：圣咏上那句‘你与我同住’是坚信不疑的呼唤，概括了有根基的信仰经验。天主的临近改变了现实，幽谷失去一切危险性，各种恐吓化为乌有。

问答环节上，黄神父谈到基督信仰与佛教在默祷传统上的异同，他说佛教的修练着重清除杂念，基督徒的默祷则指向圣神，分享并参与基督的生命。

匝凯本身不知道他的举止的深刻意义，甚至不敢妄想能越过分开他跟主耶稣之间的距离。他爬上树，只希望看看从那里经过的耶稣。　　

在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。

监狱也透露出一个不再重视生命的文化，一个逐渐遗弃自己子女的社会。」教宗强调，服刑人重新融入社会的进程并不是从监狱开始的，而是从监狱外，从城市的街道开始；社会的健康极其重要。

(玛五13)自古以来，盐就是项珍贵之物，蕴含丰富的意义。盐素来用以保存食物，因此它也象徵保存那些值得久存之物。龙基神父在默想中指出，门徒们如同盐那样，保存那滋养世间生活的天主圣言，渗入其中使之久存。

圣若望保禄二世教宗列圣品案申请人奥德（SlawomirOder）蒙席7月21日接受本台采访，指出在教宗方济各、圣若望保禄二世和世青节青年之间有一种格外密切的关系，这种关系有双层意义。

世界杯开赛前夕，教宗方济各致函宗座平信徒、青年和生命部，该部门发表一份文件，题为《发挥自己最好的潜能：关于运动和人的基督徒观点》。

3、天主恩赐了人的生命人，认识的主体，行为的主体，生命的主体，奇妙之处令人惊讶和赞叹。那么，人的价值在哪里？这是许多哲学家都在讨论的问题，也是一个永久的话题。

要命的大地震，不仅夺去了无数人的宝贵生命，同时亦剥夺了无数幸存者所拥有的精神资源和社会资本。