徐：我感觉在中国教会自我重建，迈向新里程的阶段有我一份而感到很自豪。我有幸参与培训大陆天主教徒、修女、神父的工作，这是我的光荣。很多人没有这个机会但是我有，这是一种感恩。

愿各方为终止冲突作出实际有效的努力，使因战争而精疲力竭的人民和平度日，并推动那些相关国家的重建。基督的复活自然也把我们带到耶路撒冷。

整个修复和重建的内容，从一世纪希律王时期的文物和遗址，一直到中世纪马穆鲁克苏丹（Mamluksultans）时期的，不仅展现了耶路撒冷的历史，还包括方济各会在过去百年间对以色列、巴勒斯坦、埃及和约旦的考古发掘

例如，在一些国家，历史上曾因宗教信仰不同而发生战争、迫害等事件，这些痛苦的记忆使得双方的信任重建十分困难。四、走向合一的路径1.回归圣经教导圣经是基督徒信仰的唯一准则。

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

从出离埃及到过红海、从在旷野中得到保护到占领迦南地、从充军巴比伦到重建圣殿……犹太人所经验到的天主是常常陪同他们的天主。

孙秀珍修女，1911年10月18日生于洪洞县庄园村热心教友家庭，年轻时就立志献身于主，曾在霍州杜壁圣堂所属保赤会工作，后又在洪洞范村教会学校教书。

在讲道后，孟神父脱下祭披，系上围裙，为13位教友举行了洗足礼。这样做是为了遵循耶稣的教导——彼此服务。在弥撒后，孟神父手捧基督圣体在香炉、蜡烛及全体教友的陪同下，将圣体恭移到偏祭台，供教友们朝拜。

贾文质神父圣名玛尔谷，1923年出生于保定清苑县黄坨村，1936年入保定备修院读书，1950年6月15日晋铎，晋铎后回原籍清苑县黄坨村管理教务。1966年文化大革命被遣返回家当社员。

白俄罗斯大选后，人们上街游行（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月16日在诵念三钟经后，首先向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的信友表示，他将继续为黎巴嫩祈祷，并在祈祷中记得“世界上许多其它给人们造成极大痛苦的困难处境