然而就在她想诀别人世之时，信仰这双有力的大手，把一个挣扎在生死线上的女人救了回来。一、身世背景1960年，许玛利亚出生于辽宁抚顺红透山的一个农村家庭。

年的一天早晨，安兰英在自家门前发现了一个被人抛弃的残疾孩子，她不顾及自己的贫穷，赶紧把孩子抱进屋，她说：“每一个孩子都有一个美丽的灵魂，都是一个可贵的生命，再苦再难，我也要给他们一个家，即使治不好，也让他们死得有尊严

我于20年前就患脑梗塞，以后每隔几年就发作，一次比一次严重，我没有死，但是后遗症可怕，瘫痪、失语、头疼、吃饭困难。

我们应怀有更大的信德和满腔的热情，在每次的弥撒中高声欢呼：「基督，我们传报祢的圣死，我们歌颂祢的复活，我们期待祢光荣地来临！」

而浙江乐清村民钱云会被重型卡车压死一案，乐清警方第一时间发布微博澄清案情，但数万条跟帖绝大部分都抨击警方撒谎，人们不相信钱运会之死的背后没有打击报复。

一个人在出生的时候他在哭，而他周围的人却在笑；当他的一生活的有意义有价值，在他死的时候他含着微笑，而他周围的人却在痛哭不已。

二、天主邀请人归向他1、天主爱人至死保禄宗徒说过，天主爱人至死，且死在十字架上。（参阅斐2:8）因为天主爱人是无条件的，不管我们是否爱他。

有了信仰还要有行动，因为雅格伯书（2：17）告诉我们：“信德也是这样，若没有行为，自身便是死的。”（2：22）“你看，他的信德是跟他的行为合作，并且这信德是由于行为才得以成全。”

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。也许有人说：你有信德，我却有行为；把你没有行为的信德指给我看，我便会藉我的行为，叫你看我的信德。」