平日里生活琐事的忙碌，内心世界仿佛泥沙与水搅动后的浑浊，静静地坐在耶稣面前，在他那纤尘不染的明镜前，清楚分明地照射出自己络绎不绝的念头、思想、想象、记忆、思维、感受和情感时，才会发觉，虽说多年来一直在渴望与他建立最密切的关系

有一传道员，所讲道理不符合圣经思想，出现了异端邪说，教区主教曾三令五申停止他的讲道，但他还是我行我素，偷偷摸摸地到处讲道，无视主教的命令。

教宗说，愿你们成为你们蒙召所成为的领袖：思想和行动的领袖，但也是欢乐与希望的领袖，建设更美好世界的领袖。教宗还说，我不愿意成为独裁者，因此我喜欢播种。

现在的主日天，我们亲眼目睹司铎祝圣面饼，嘴里念着主，我当不起你到我心里来……然而我们的思想不知飘到哪里，根本没有意识到正被邀请参加主的盛宴。

我们信基督，不是信教会……这种现象相当地普遍，应该说所有脱离教会的兄弟姊妹们，都会出现这种奇怪的思想。

教宗也邀请全球青年对未来怀抱更大的希望，并提醒他们解救世界的不是思想主义，而是被称为爱的生活的天主。

信德网讯为完善堂区管理机制，实践共融与服从的精神，积极推行长上与属下在主内真诚的合作，藉彼此的服务而推进福音的传播，齐心协力建设基督神国的共融思想，邢台教区于2012年1月1—7日，在教区牧灵中心举办堂区会长学习班

出身于世代教友家庭的他们知道，如果从小不让孩子多参加教会活动，培育其信仰的话，等孩子长大思想定型后一旦信仰冷淡，则悔之晚矣。

教宗不忘指出一些个人主义思想的弊端:租金的炒作，「青年在融入工作越来越困难」，老人的孤独以及对边缘化和贫困情况的漠不关心。教宗说需要重新发现与天主的关系，「第一步是创建一个更人道的社会」。　　

需要让在美国的整个公教团体意识到，教会为道德作公开见证所遇到的严重威胁，这些威胁包括深深植根在政治和文化领域中的俗化思想。教宗指出，显然，需要让教会生活的各层面认真对待这些威胁。