可是我要补充的是，对神学来说，除了有提问的勇气外，也需要虚心聆听基督信仰给我们的答案，在这些答案中虚心领悟其中的智慧，使今日时代和我们自己再次了解有关信仰的事。

据《信仰通讯社》报导，智利主教团秘书长拉莫斯主教尤其在《时代评判者报》上发表声明，解释道：「一般而言，教会支持以不同举措来促进侵犯案件的司法审判。

《马尔谷福音》中的“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”在这草稿中再次发出回响，今天比以往更需要在这变化无穷的背景下解读这段福音，而传报福音必须懂得符应时代的讯号。

「这封莎草纸书信背页提供了线索，因为上面写的商业说明，向我们展示了它属于罗马时代最大的莎草纸档案库，即所谓的『希罗尼欧斯』档案库。」她说，这个档案库包含了超过一千份文件及庞大物业管理交易。

为了克服分裂和暴力的时代，「每个人都要在日常生活中体贴又主动地关怀他人，以我们渴望被仁慈善待的方式去对待别人」。

我们也要像保禄那样，使我们的寓所充满福音，成为友爱的晚餐厅，接纳生活的基督，因为祂‘藉著每个人和每个时代来与我们相遇’。”

他表示，中国、韩国、欧洲之间的友谊在大灾大难来临的时候充分体现了出来，这让我们明白，在这全球化日益发展的时代，他国的困难也是我们自己国家的困难，大家同属一个命运共同体，理应守望相助，同舟共济，如此才能及早战胜病毒

阿列塔主教向本新闻网强调，「相较于当下时代和过去一个半世纪的社会改变」，《札那尔德利刑法典》的条文显得不合时宜。

卡斯帕枢机最后强调：“基督信仰必须在与每个时代的问题和征兆的对话中得到确认，神学也是教会在世界传教使命的一份子，而不仅仅是一个学术的现实存在。”

孔汉思真的是影响深远，甚至可以说是协助催生一个时代。当时年轻的孔教授发表《大公会议、改革与复和》(TheCouncil,Reform,andReunion,1961)，直接影响梵二方向。