我记得放烟火时他们的恐惧，他们会躲起来，烟火对我们来说是欢乐，而对他们则是死亡的声音”。焦尔杰塔神父在讲述中，对当时接待这些孩子们的家庭表示感激。今天，他称他们是“……用自己的见证传播福音”。

重要的是各地不同的艺术实践能建设某种‘避难城’的网络，进行合作，帮助世界摆脱那些没有意义又空虚的自相矛盾，并且努力克服种族歧视、仇外心态、不平等、生态失衡，以及对穷人的恐惧”。

吝惜的荒唐教宗强调，吝惜的荒唐之处在于“它试图驱除死亡的恐惧：所寻求的安全感事实上在我们握住它的那一刻就破碎了”。接着，教宗以《路加福音》中一个糊涂人的比喻作出解释。

昏沉与恐惧预示着即将揭示的痛苦历史——以色列子民将在外邦受苦（埃及奴役），但最终将被解救。问题8：上主怎样预言以色列子民的未来？

战胜诱惑父亲患癌期间，亲戚朋友都来看望他。他很乐观，感谢天主没让他受疼痛，得病期间还能吃饭。父亲一生很听天主的话，而魔鬼却不甘心，在父亲病重时，魔鬼就多次来诱惑他。

您战胜魔鬼，求您在仇敌的围攻中护卫我！您是进教之佑，请在这些难熬的磨难中解救我！（可静默片刻：默默或大声说出急需的恩典意向，或参考其他祈求意向模式。）

一位教父写道:“只要我们还是羔羊，我们就会战胜，即使我们被狼群包围，我们也会战胜它们。”但是如果我们变成了狼——‘啊，多么聪明，看，我自我感觉良好’——我们就会被打败，因为我们将丧失牧羊人的帮助。

好在我们的主耶稣已经为我们彻底地战胜、打败了魔鬼。赢得了胜利！我们今天的基督徒也因此有幸分享耶稣胜利的喜悦。让我们欢呼吧！阿肋路亚！

这爱战胜罪恶，赐予重新站起和从头开始的力量，因为藉着宽恕，心灵得以更新、变得年轻。教宗特别指出：我们的天父不知疲倦地爱人；我们可以把人对天主的希望理解为：天父永远等待着我们。

小两口有时有些争论，但谁对谁错，谁也说不清，真所谓清官难断家务事，最后还是情战胜理平息了矛盾，恢复了原来的和谐融洽的家庭生活。父母与儿女之间，在绝大多数情况下，都是以情为主。