教宗提到圣玛尔定的形像，他年轻当兵时还未领洗，有一天看到一个穷人向人们请求帮助，但没有得到，因为所有人都从他身边走过去。圣玛尔定“看到其他人没有心生怜悯，便明白那个穷人是留给自己的”。

生在人世，生命何其脆弱，各种天灾人祸疾病伤痛，宛如洒落在大街上的落叶，随时都有可能被自己踩到，在痛苦灾难面前，我们需要学习王后的虔诚敬畏，求主“在我们深处水深火热之中时”，赏赐我们力量和智慧，以大能拯救我们

这道新劝谕开门见山便指出：“作为爱德的圣事，至圣圣体圣事乃是耶稣基督自我奉献的恩典，他把天主对每个人无限的爱启示给我们”。

他高兴地说到，我们真是处处是恩典。此行虽不是朝圣，但又正如本堂赵神父说的，它又是朝圣，因为最好的朝圣是要回到内心，是内心的朝圣，是心旅。他说，朝圣就是要受罪，我们受罪刚刚开始，但痛并快乐着。

教宗方济各在5月8日周三公开接见群众时向他们谈及圣神在教会和每位基督徒生命中的重要性。

冷了要穿，饿了要吃，渴了要喝水，同样人病了要吃药打针，减轻病痛，如保禄让弟茂德用药酒，也证明在有胃病时就应该用药（弟前5：23）。

沙拨提（PaulSabatier）也许是撰写圣方济各传作者中最权威的一位，论到方济各的传教热诚时写说：他满足快乐，越来越觉得必须叫别人也与他分享，并且要到地的四极去宣扬怎样获得这快乐。

我想正是因为我的这段美好经历，我后来担任修院院长时才会如此幸福快乐，现在才会负责全世界神父的培育。但是，你们确定“可怜的拉匝禄”的生活会令某些人产生兴趣吗？

我们基督徒在教外家庭中是一个焦点，如果我们有一点不对的地方，跟他们说信仰时，他们就会听不进去；当你和他们说信天主能得救时，他们也不相信，总而言之不感兴趣，但有一点他们特别关注，那就是我们的缺点和污点，他们会把这些当作不信天主的理由

教宗方济各也曾在担任布宜诺斯艾利斯总主教时，表达过这思想；这话题是在与犹太经师什科尔卡交谈时提及的，这段对话后来出版成书，题名为《天与地》，明确指出司铎应当优先关注儿女。问：这里的「关注」是什么意思？