答：玫瑰经应该是在我们生活中、对我们在礼仪中所庆祝的和我们所宣讲的基督生活的救世事实，起推陈出新的作用，而圣母与基督的生活紧密相连。因此信友们要默想幷使这一切进入自己心中，最好的工具就是玫瑰经。

因为他曾这样描述自己：“犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督”（格前1：22-23）。“论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。

枢机建议教会工作者为有需要人士服务时，要紧记其牧职「与宣讲天主的国度和帮助别人的行动之间的关系」。

大家要有紧迫感，必须宽恕修和，积极行动起来，致力福传，以口以笔宣讲圣言，重燃福传热火，总结学习福传方法经验，加大福传力度。同时，还要笃行仁爱，见证福音，重视圣召陶成，加强神职再培育。

四执事伏地，呼求圣神降临主教在讲道中说：“司铎是主教的合作者、新约的司祭，负有宣讲主的福音、抚养天主子民、做好圣祭的重任。”

于是，那人便沉下心来用心修行，不再仅仅急于向人宣讲。三年悉心修炼后他再次下山的体验是：每个人都有一颗善良的心。你现在可以下山出去传道了。老者笑着回答。

这两位圣人始终是「福传的典范，敦促我们向下一代宣讲福音」。在「尊重我们各自传统和独特身分」时，我们应当协助彼此找出传递信仰给青年的方法，否则他们恐怕会误信消费主义社会中魅惑人心的骗局。

教宗方济各从牧职之初就宣讲并见证这一点。在贝尔格里奥的心目中日本具备撒播福音小种子的沃土。

教宗告诉在场人士，“如果我们为宣讲福音全力以赴并随时做好准备，前景就会发生改变”。

教宗最后祈愿始胎无染原罪圣母「协助修生每天发现基督和祂的国度」，视基督为「珍宝」，从而「成为福音的喜乐宣讲者」。教宗也叮嘱修生效法圣若望宗徒，迎接圣母进入自己的生命。