这里的青年不仅生活在亚洲，也是这个大洲的子女，你们有权利和义务充分参与你们的社会生活。你们不要害怕把信德的希望带到你们社会生活中的每个领域。

对整个社会来说，它提醒更多人给予生命两头同等的爱――以对子女般的疼爱去关爱自己的父母，以待孩子般的耐心去理解自己的亲人。

互补有多种形式，因为每个男人和女人都能为婚姻和教育子女作出贡献。每人贡献自己的财富，每人贡献自己的特恩，就这样，互补变成巨大财富。它不仅是善，也是美。当今，婚姻与家庭陷入危机。

这就是天主赐予祂子女的平安。教宗指出，人心渴望喜乐，因此每个家庭，每个民族都追求幸福。基督徒蒙召活出及见证的喜乐来自天主的临近，来自祂在我们生命中的临在。

要祈祷，祈求耶稣圣诞也使我们的教会向天主的恩典开放，让圣神带来惊喜，成为生育子女的教会，一个慈母教会。应成为母亲。许多次我都想到，教会在一些地方与其是母亲，倒不如说是个企业家。

上主更新和加强他们的爱，当家庭孕育子女时，上主使他们的爱变得更加伟大。可是，在这条路上，需要遵守一些规则，就是教宗在接见家庭时已经谈到的规则：打扰了、谢谢、对不起。

弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。在家庭中，弟兄姐妹之间相互学习人类的共同生活，学习应该如何在社会中共同生活。

如果一名基督徒没有慎重地对待生活中殉道的意义，则他尚未理解耶稣教导我们的道路：即每日的‘殉道’之路；扞卫人类权利的‘殉道’之路；父母保护他们的家庭和子女的

斐理伯内利不断提醒他的会士们要「谦卑低下」；天主的子女「不只要尊敬在上位者，还要尊重与自己地位相同和地位低下的人」。罗马的第三位使徒斐理伯内利於1595年5月26日安息主怀，但他爱的活力从未消逝。

圣母在各地显现，多次要求她的子女们多念玫瑰经，玫瑰经可以说是一本浓缩了的圣经精华。它记述了吾主耶稣降生、救赎、受难、复活、升天，圣神降临以及圣母参与救赎工程的事迹。