当然，这火种来自超性层面，对精神饥饿的灵魂来说，十字架山上的十字架，是加尔瓦略山，是耶稣胜利的时刻，也是天主履行与人类订的新盟约的时刻，即通过他圣子的死亡，给人类永恒的生命。

只有当人意识到每个人都有超性的尊严时，人类大家庭才会走在和平的道路上，才会与天主共融。教宗本笃十六世在他的《天主是爱》通谕中说：“爱他人是与天主相会的道路”（n.16）。

圣经教导的救恩史给我们清楚的启示：因为人从一开始就遭受魔鬼捆绑，生活在罪恶奴役之中，失去超性恩宠也就失去了根本的判断力，无法认识天主。

人的灵魂主要是按天主的肖像造成的，所以才有超性的生命。

教宗本笃十六世强调:「干枯、贫乏的人生观和价值观，世俗主义和唯物主义文化，这些将人关闭在世俗存在的视野内，排除任何涉及超性的事物。

梁修女注意到：「现在国内越来越多教友要求教会提供培育，其主动性甚至超过了神父修女。这是教会趋向成熟和健康发展的好现象。」　　

终于在初二下学期期末考中，张强以总成绩超过小英6分的优势而排在全班第一名，小英难过极了。　　做为小英的朋友我很为她担心，难道学习的目的仅仅是为了拿第一吗？

教宗提醒大家基督信徒的爱超过了自然的爱的能力。正如圣保禄所揭示的，这是一种神学的德行。只有在爱德活动中奉献自己，这活动才相称于肖似天主的人。

这个意思特别在强调这些原则有潜能促使人类去发现生命最终和超性的意义。就因为如此，基督信徒有责任实现和平与正义，他们缔造社会公益的义务与他们宣报天主赐给人类永生的恩典彼此分不开”。

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。