上主于是在祂逾越奥迹的高峰、施予救恩的高峰，向受造的世界倾注了祂圣善的神，以此对抗分裂的神，因为圣神创建和谐，是带来平安及合一的神”。

相反，他们在这些故事中发现了逾越奥迹和洗礼之水的含义：洗礼之水就像一条新的红海，永远在奴役和领受洗礼者的自由之间奔流不息。

记忆教宗继续说，祝福面包意味着“回忆”，“重温基督的逾越奥迹、祂的受难和复活，祂借此将我们从罪恶和死亡中解救出来”，并向我们表明，只有在服务和奉献中才能作为自由人生活。

天主子降生成人的奥迹要求我们坚定不移，相信现实纵然有其困难，却是天国的所在之地。活出天主儿女的身份、把彼此看作弟兄姊妹，这是每天都要作出的选择。

教宗向法国总统奥朗德和该国全体国民致哀，并强调：「利用天主之名为暴力行径作辩护是亵渎天主。」

（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们於3月5日至10日在罗马附近的阿里恰小镇进行四旬期避静，由方济各会士朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父带领。

祂背负沉重的十字架、宽恕将祂钉在木架上的人，在十字架上不回答人们的挑衅，而是施予慈悲”。这一切都提供给我们一个教诲。“耶稣的忍耐不在于祂坚忍地抵抗痛苦，而是一种最大的爱的结晶”。

相传耶稣被钉十字架后，他的十字架，及同钉盗贼的两个十字架，也一起被掉入附近旱井。直到326年9月14日，君士坦丁的母亲圣海伦，重新发现，并借着治愈病人及复活死人的奇迹，而确认耶稣的十字架。

教宗表示，他分享墨西哥人的喜悦并分担他们的痛苦，好在祈祷中将这些喜悦和痛苦放在十字架前和基督的心里，得救恩的水和血就是从这颗心流出的。　　

这是贝尔格里奥教宗极其关切的课题，他在5年多的牧职期间再三重申，成圣是基督徒普遍的召叫，人人应在日常生活中走成圣之路。在这道劝谕即将面世之际，本台汇整了教宗针对成圣课题的重要讲话。