上主，你的天主是忌邪的天主（出20：1）。那些迷信行为是离弃了天主，去寻求邪神的带领，甘心去做魔鬼的奴隶。天主曾对以色列人说：你们不可占卜，不可念咒（肋19：16）。天主订这种罪是死罪。

我出於多种理由感谢朱萨尼神父。首先是个人性质的，通过閲读他的书籍和文章，我个人和我的司铎生活从神父那里获得了益处。神父特别推崇相遇的经验，这不是与某种思想、而是与一个位格的相遇，是与耶稣慈爱的相遇。

出生在一个敬主的家庭，从小接受天主圣言的滋养，选择的人生道路自然有别于常人。回首往事，自己所走过的路崎岖不平、坎坎坷坷，经历了大喜大悲，甚至生离死别。

在基督降生以前，有一位智者也曾藉天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

在宣讲中聆听：在宣讲中，由于有圣神特别的灵感推动，我们常能说出一些超越我们心灵的信息。因此，作为宣讲者本身也需要在宣讲中聆听主的声音。言行一致：承认自己永不如所宣讲的那样好。

当年有一位教友请他去驱魔，事出突然，又很紧急，他没来得及准备，特别是没有跟主教请权，也没有禁食祈祷。说实在话，他不想去。

圣斐理伯内利对罗马的爱使他获得这个美名，他虽然出生在佛罗伦萨，却为罗马人而重生。当时，许多罗马人因疾病和贫穷而倾家荡产、意志消沉。

在我们的陕西，曾经出生过一位名叫张刚毅的神父，前不久看了一篇有关他的报道，题目是《一位传奇的中国神父》，感动之余，我想把这份内心深层的触动传递给更多的同走天路的兄弟姊妹。

平日里生活琐事的忙碌，内心世界仿佛泥沙与水搅动后的浑浊，静静地坐在耶稣面前，在他那纤尘不染的明镜前，清楚分明地照射出自己络绎不绝的念头、思想、想象、记忆、思维、感受和情感时，才会发觉，虽说多年来一直在渴望与他建立最密切的关系

他也用自己的双手，为建设教堂和学校出一份力，从河边把沙砾运回村庄。达斯瓦30岁时与莫雅成婚，育有8个孩子。他不顾当地习俗，给孩子洗尿布并帮助妻子做家务活。