人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。

因此，教宗叮嘱在场众人要留意“内心的急切感”，因为安心无忧是一回事，而如同义人那样“心灵平安却有急切感”则是另一回事。治疗“丢弃文化”的解药行爱德意味着“不停关注穷人的面容”。

这种分享不是给他人做老师，而是分享那些独特的时刻，领会到上主是生活的，亲近人的，祂点燃我们内心的喜乐，或者拭去我们的眼泪，祂传给我们信心和慰藉、力量和热情，或是宽恕和温柔。

最后，我呼求耶稣，允许他在我内作工，治愈我的内心吗？圣童贞，请您从邪恶中看顾我们。

“美”和“善”能带动人内心美丽的火花，去治疗种种的创伤，让人能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命。最后期望摄影展让人重新认识美的价值，感受天主的真善美。

丝竹管弦，琴瑟和鸣，如同高山流水，进入观众的内心。在弥撒中，听惯了钢琴或管风琴等西洋乐器的演奏，这次用传统乐器演奏给人一种国风雅致、古韵悠扬之感。民乐融入弥撒曲同样和谐、动听，别有一番滋味。

他呼吁大家在禧年期间，丰富地体验天主的恩宠与慈悲，并随时准备向询问的人分享我们内心充满希望的理由。最后，在隆重的宗座祝福中，主教祝福所有参礼者。颁布全大赦给真心痛悔、善领修和圣事和圣体圣事的教友。

在夫妇恳谈的分享中，我可以向天主和夫妇们敞开心扉，坦诚分享，尘封内心的情感获得了释放，情感越来越成熟，生活越来越轻松，生命越来越喜乐。

闹得我好长时间失去内心平衡！在满怀希望中而彻底败兴失望！后来细想，也怪自己对那些儿戏式的祝福过于认真！希望天上掉馅饼的欲望过于强烈，总想不劳而获坐享其成，所以才使自己徒增伤悲。

教宗在弥撒讲道中没有读讲稿，字字句句都是从内心说出的。他紧扣福音场景，开门见山，询问在场群众：我是谁呢？在吾主面前，我是谁？在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？