在安徽省宿州市萧县天主堂这个没有本堂神父的堂区,教友们在蒋丽娟修女和教友等人的发动和组织下,通过微信自发为武汉疫区捐款,经过两轮募捐,当地近200位教友共捐款15030元。
在礼仪开始之际,教宗说:「玛利亚、我们圣善的母亲,在这五月份期间,众多信友在世界各地献给妳的多个朝圣地同心祈祷。」
先说圣诞期内的几个节庆日:圣家节:首先是主的庆日,礼仪日在圣诞节八日庆期内主日,弥撒中有信经。如圣诞节逢到主日,则在12月30日庆祝,这样弥撒中只有光荣颂没有信经。
主祭为12位信友代表洗脚,(有的地方)信友们将彼此洗脚。教会为什么安排这个礼仪?基督徒为什么要这样彼此洗脚?
答:我要说的是先教宗若望保禄二世早已经愿意给那些热爱古老礼仪的信友可能性,让他们能够举行那比较接近他们的感性的礼仪。
这个团体旨在呼吁信友改变观念,重新唤起对教会与圣职人员的责任感与具体承担。
今天“信德”在处理来自全国的教友的信件时,发现有一封是上海姚景星老神父寄来信德图书的书单,信封上邮戳显示的时间是8月5日,老神父去世的前一天。
郭修女主讲了“教友灵修”,庞学峰神父主讲信理神学,李志祥神父主讲圣经,张树新神父主讲伦理学。参加学习的教友就圣经、教理进行了分享。(马广德)
本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献,对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。
本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献,对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。