这是一个回归到自身反思的问题，信仰的高度产生于我们接近它的虚无和纯净心灵和良知的纯粹，它具体的表现在我们生命的每一天里，给自己的良知和纯粹心灵怎么定位？

咱们的老教友没有福传意识，信仰是封闭的、祈祷是僵化的、祈求是自私的，像这样的信仰模式又怎么能够使教会发展呢？

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

（箴28：13）我想，今天有些传道员很少传悔改之道的原因有二：一是片面追求领洗的数量；二是有的传道员打铁而本身不硬，自己本身就没有重生，没有悔改，又怎么敢理直气壮地给别人讲悔改之道呢？

不管看仙的怎么施展招数就是不见效。人的尽头是神的开头，所有的方法用尽以后，王春香不堪忍受魔鬼的折磨，她想到了信天主的二姐，于是主动请求二姐领她来到了天主教堂，并愿意接受洗礼。

她说你怎么不去XX医院投简历，据说那里很好进，然后转身就走了，这一幕却成了我至今未解的谜题。因为那家地级市的三甲医院很好，也很难进入，而且那时那家医院也从未发布过招聘的信息。

相亲相爱的五姐妹孝敬公婆更得走在弟兄姐妹的前面，多干活、多出钱、多照顾，而且不论别人怎么误解你、排挤你、难为你，你都默默承受，你说：我是天主的儿女，不能给天主脸上抹黑。

你可能太紧张了点，有的地方我没听明白……当我们说停下、不要说了、不要吃东西、关上你的手机、你怎么将脚放在跪凳上时，我们可以换一种说法：这件事等一会再做吧；大家好久没见面了，有很多话要说

提醒了我们做夫妻的，无论是工作多么忙碌，无论生活中是要照顾孩子，还是要照顾老人，还是自己有怎么的喜好等等，这一切的一切，都不能让它占据了夫妻二人独处的时间。

或许有人会感觉很奇怪，怎么叫这么古怪的名字？这里顺便介绍一个小常识，两千多年前的古罗马时代没有纸，当时主要用羊皮卷，书籍都是卷起来的羊皮卷，或是莎草纸、泥板等等。