他表示：在一种厌烦信仰的感觉面前，我们的青年渴望发现越来越接近现实的耶稣的魅力，让祂的言行来询问和挑战自己。他们也渴望一种充满人性、献身於爱的生活。

可是，他们制定的法律却没有记忆，因为他们忘记了天主给我们的祖先亚巴郎的第一条诫命：‘应在天主面前行走，度无可指摘的生活’。

它要求我们在周遭的恶面前不要撕裂衣服，而是竭尽全力在我们的生命中行善，抛开那使我们隔离、封闭及停顿的一切障碍。

为能应对我们面前的挑战，他们给予我们哪些启发呢？欧洲今天和明天的希望在哪里？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，我们在悲伤痛苦的逆境中，在羞辱面前，都要选择祈祷、忍耐和盼望之路；在美好时刻，我们则要当心虚荣的骗局。

如果我们以自私的心理对待天主的宽恕，从告解亭出来后，又对他人论长道短，继续犯罪，则这正是教宗方济各一针见血指出的，你是在天主面前耍小聪明，以为这样就可以瞒天过海，窃取天主的宽恕吗？

我感觉最受益的两点是，这门课培养了我健康的祈祷态度：１、好的祈祷是将我们的挂虑和责任带到天主面前，学着聆听他要说什么。不好的祈祷是将祈祷视为操纵天主的方法，利用他来达到我们个人的愿望。

耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个善牧。一个善牧接近人，会心神感伤。

教宗建议道：我们要学会自嘲，这能给予我们精神能力，让我们把自己的限度、错误和罪恶，还有自己的成就带到天主面前，并喜悦地知道祂在我们身边。

教宗方济各从这一点展开他的弥撒讲道，指出耶稣在我们的罪恶面前所持有的特殊态度。祂不威胁，却慈祥地呼喊我们，给予我们信任。