福音中的荣福童贞圣母玛利亚尤为特出──她追随受难的圣子迎向哥耳哥达至大崇高的牺牲。

这时，夜幕低垂，只见烟雾迷漫，满耳都是令人不寒而栗的怪音，更有猿猴的哀号。

少年正是画家8岁的儿子厄玛奴耳，黑色小礼服口袋露出了白方巾的一角，画家巧妙地签上他希腊文的名字以及他儿子出生的年月。格雷科以自己特殊的艺术魅力抓住了观众。

叔父在南非荷裔波尔人与英国战役中阵亡，另外一位叔叔又在士耳其加利波利战役中为国捐躯（译者按：加利波利澳纽联军登陆战(1915-1916)时战况激烈，战士的生命损失惨重。

岭上皆植柏树，苍翠欲滴，不时“柏涛”充耳，身在其间，如入仙境。据说圣堂的建造由梵蒂冈设计，大堂从上到下全由石头砌成。雕刻的图案非常精细，做工出奇考究。由现存的残垣断壁，可见一斑。

此时，堂内没有看热闹的教外人士，没有手机的铃声，没有小孩乱跑大人的呵叱声，电子仪器示着唱经本的页数，所以也没有交关接耳的询问声，守时的青岛教友没有迟到也没有早退的，礼仪中也没有人在堂内随意走动……大家在这安静的环境里

“夫爱之诚，惟在实行，不在虚言耳。”

谁能保证我们时代里的耶稣不同样有哥耳哥达的十字架在等待他？我们可以确认，我们不会像比拉多那样傻问真理是什么。

回家的路上，阿姨的话语一直在我的耳边回荡着，让我的心久久不能平静，并陷入深深的思索：天主为爱他的人所准备的，果然是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。天主为信靠他的人，满满的都是恩典，处处都是祝福啊！

这一切事的发生，是为应验上主藉先知所说的话：「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」