厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看十六，1-22）。

厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看16：1-22）。

福音中的荣福童贞圣母玛利亚尤为特出──她追随受难的圣子迎向哥耳哥达至大崇高的牺牲。

少年正是画家8岁的儿子厄玛奴耳，黑色小礼服口袋露出了白方巾的一角，画家巧妙地签上他希腊文的名字以及他儿子出生的年月。格雷科以自己特殊的艺术魅力抓住了观众。

这时，夜幕低垂，只见烟雾迷漫，满耳都是令人不寒而栗的怪音，更有猿猴的哀号。

相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。作为寻求者，人类不断地提出问题。

可是，当我们读经时，耶稣千真万确地同我们在一起，只是我们有耳不听，有眼不见罢了。所以我们应发活泼的信德，相信耶稣在圣经内给我们谈话，我们要洗耳恭听。

例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

无论如何，我们不要忘了：复活的世界完全超出我们现世的所有范畴，正如圣保禄宗徒给我们所许诺的那样：“天主为那些爱他的人所预备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到过的”（格前2：9）。

在罗马读书，并在西耳弥从事公职。公元374年，在米兰城，34岁的他出乎意料地被选为本城主教，12月7日晋牧。在任时克尽牧职，尤以爱德为著，成为信众真正的司牧与导师。