教宗方济各在弥撒讲道中谈到四种类型的信徒：耶稣、经师、司祭厄里，以及他的两个儿子。教宗说，福音告诉我们耶稣讲道的态度正像有权威似的，不像经师们一样。

在北堂唱经班雄壮豪迈的进堂咏中，两位主教手持牧杖偕同十五位神父依序进堂，向祭台致敬后，肖泽江主教及王充一主教站在祭台前。

教宗给与他同住的人洗脚后，便与穷人共进晚餐；如此，才流露出感恩祭的意义：耶稣愿与穷人及边缘人士共餐，并愿意我们在这些人身上认出他。应注意感恩祭与「洗脚」的联系。

今天，每一次在世界各地举行的弥撒圣祭，就是聆听主耶稣的教导，领受祂的生命，生活在主耶稣身边。

在弥撒圣祭中，十字架的祭献得以永垂万世[38]，基督实在亲临于因祂的名而聚会的团体内、在司祭身上、在祂的圣言内，祂也更是实体地（substantialiter）与继续不断地（continenter）亲临于祝谢过的面酒形下

特邀乌盟教区刘世功主教主礼，包头教区范路易教区长和来自呼市、伊盟、乌盟和本教区的16位神父共祭，600多位教友参礼。二位新铎今年6月毕业于内蒙古神哲学院。（魏民卿王崇喜）

王书楷神父主祭，4位神父共祭，700余名教友参礼。该堂由缫丝厂大车间改造而成，长28米，宽12米，高13米，投资5万元，可容纳400余名教友。赤壁镇现有教友300余名。

本教区张根全副主教及来自西安、三原两教区共１０位神父参加了共祭。３００余位教友参与了感恩大礼弥撒。弥撒前举行了庆祝游行和文艺演出。（张承荣）

济南教区郭传真主教及来自各地的42位神父共祭，修士、修女、教友1000余人参礼。两位新铎1994年入山东圣神修院，2002年毕业于中国天主教神哲学院，同年7月晋升执事（张炳元张金鳌）

礼仪由朱维方神父主持，14位神父共祭，24位修女和2000名教友参礼。该堂始建于1913年。2001年，经鉴定已成危房，不能使用。于是2004年6月开始重建，2005年年底完工，后进行装修。